我們常錯誤了解，以為耶穌是說，天國在人心，是內在的。其實祂要指出，天國並非要等到將來，也不是地區性和自然觀察可見，乃是在「他們中間」，就是當他們有天國的眼光，就會看見。

陳牧師認為，這一點在神學、基督徒的信仰上是非常重要的觀念，而且它亦很好回答了「神為何只創造兩性，而不創造單性或多性」的問題。

廖明發牧師向與會眾透露，過去曾數次有牧長提議他接受按牧，但他「不敢當牧師」。因為永遠記得唐崇榮說過，牧師是世上最榮耀的職位，但也有可能淪於「過一日混一日」的景況。

倘若您是基督徒，那麼我要問一句，您認識真實的自己嗎？在您的身上看到了神的形象嗎？前一段時間，我得到一個屬靈經歷。

這個罪，是普遍的，不是個別的。《聖經》斷定世人都犯了罪！不僅殺人、說謊、不孝、淫亂是罪，郁悶、糾結等各種負面心情，離婚、輕生等一切人生悲劇，也都與罪有關。

大華府豐收華夏基督教會創辦人張伯笠牧師上週末在紐約三所分堂舉行了開堂崇拜。張牧師在開堂信息中著重分享了教會的使命與異象，期待建立合乎主耶穌心意的教會。

就從人的角度來把握世界、參透生命而言，佛教達到了智慧的頂點。而佛教當中中國化了的禪宗，對中國有點文化素質的佛教徒影響很大。

上帝主動召喚我們親近他，不是因為他需要我們的敬拜，乃因為他願意施恩給我們。他創造人是祝福，分享他的愛。

加拿大蔡春曦牧師勉勵弟兄姊妹在靈命上不僅要植根，更要深耕，而證主的各樣事工就是幫助信徒的靈命成長，以致能從蘊藏生命力的一顆種籽，茁壯成結滿碩果的一棵大樹。

「禱告」不是一種理論，乃是需要實行，因此一個研究「禱告」的人，不一定就是一個「禱告」的人，一個人研究了「禱告」，並不代表他已經禱告了，「禱告」是一個有對象有目標的操練。

很多人被電影中虛構的兩主人翁的爱情故事所感動，卻鮮有人知沉船事件中真確發生過的為人捨命、直到生命盡頭拯救靈魂的約翰•哈普爾牧師的事蹟。

美國總統奧巴馬日前正式表示支持同性婚姻，甚至利用聖經觀點來解釋原因。身為其屬靈顧問之一的著名福音派牧師約珥‧亨特（Joel Hunter）回應時指出其中謬誤。

華人沙畫大師莊明達在母親節之際再以母親的愛為主題作畫，感動萬千心靈。他用沙子作畫，通過投射在灑抺撥掃之際抺出一幅又一幅動感的場景。

奧巴馬說他「個人」認為同性戀者應享有結婚的權利，這一看法是他與朋友和家人經過幾年時間討論，以及他觀察那些保持穩定關係並一起養育子女的同性伴侶所得出的結論。

他曾患病臥床14年，在絕望中得到上帝的醫治。他從沒有上過學，卻有著令人贊嘆的手藝。他雖嚴重殘疾艱難生活，卻撿養了一個女孩，養育至今13個年頭。

耶穌基督雖然誕生於兩千年前的猶太民族，其本體卻在永恆和無限，是超越又主宰古往今來和東西南北的太初之道。

人們在尋求真理的時候，我們一定要來到十字架的面前，所以我今天用三點與大家弟兄姐妹來分享：第一、福音有赦罪的大能；第二、福音有醫治的大能；第三、福音有勝過死亡的大能。

主耶穌成為遺落田地的麥穗，供貧窮困苦人撿拾為糧─這份糧，不僅使人飽足，甚且可以自由…

我們的光照到哪個程度？那些範圍？能照多久？這在乎於我們是否建立美好的信仰見證，並持守長遠的眼光，把純正、活潑、火熱、豐富的信仰一代一代地傳承下去。

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