我們常錯誤了解，以為耶穌是說，天國在人心，是內在的。其實祂要指出，天國並非要等到將來，也不是地區性和自然觀察可見，乃是在「他們中間」，就是當他們有天國的眼光，就會看見。

人們在尋求真理的時候，我們一定要來到十字架的面前，所以我今天用三點與大家弟兄姐妹來分享：第一、福音有赦罪的大能；第二、福音有醫治的大能；第三、福音有勝過死亡的大能。

我們的光照到哪個程度？那些範圍？能照多久？這在乎於我們是否建立美好的信仰見證，並持守長遠的眼光，把純正、活潑、火熱、豐富的信仰一代一代地傳承下去。

晚會表演嘉賓之一范范，最近忙著錄製新的專輯，仍在百忙中抽空來灣區支持生命河基金會的募款。她表示原因是「有機會分享愛，一定不要錯過」。

葡萄牙航海家達•伽馬率領的船隊，在人類歷史上第一次繞過好望角，抵達印度的卡利卡特港。當印度人問他：你們西方人為什麼來東方？達•伽馬很簡練地回答：「基督徒，香料。」

我家曾遭受極大的苦難，小弟監禁，全家隔離，農場勞改，單位改造，天天惡毒攻擊，批鬥鞭打，精神身心，倍遭摧殘。狂風暴雨，驚濤駭浪，一葉孤舟，流離漂泊，在絕望黑暗中，度過漫長的10年歲月。

揮揮手，目送兒子開著那輛二手車，漸行漸遠，直到轉彎處；內心的某一塊彷彿也跟著轉彎走了。就這樣，我的空巢期正式揭開序幕了。

早幾日，有一個返幼稚園的小朋友，在放學時，險些被四個男人強行擄走。這是發生在光天化日之下的，這是發生在鬧巿裡的，這是發生在現代文明的社會裡的。

所有世上走過患難和哀痛的基督徒，在天堂將面對面看見我們的主。-- 選

聖經中頂希奇的一幕，就是創造天地的主，一聲不響地站在毀謗祂的人面前受冤枉。祂可以運用祂的能力，向他們一看，或者向他們出一聲責備，就使他們倒在祂的腳前。但是祂不動聲色，任憑他們作惡妄為。祂站著是彰顯上帝鎮靜的能力──上帝無聲的羔羊。

憂愁使我們想得更周到，不致操之過急，以及深深體察我們的動機和目標。憂愁可以從我們的內心啟發天堂生活，使我們願意施展我們的力量，對神和人類作無窮的服務。

他來使他的祝福漫溢著遭受咒詛的所有地面。

感謝主，靠著他的恩典，這些美麗的顏色會永久存留在我們的身上了。

天上如果永遠蔚藍一片，地球也會失去常態，變成一片單調。

　面對這些經驗，他們成了隱蔽青年。面對同樣的經驗，會不會也使我們在心靈中成為隱蔽的人呢？

制造這種「怪胎」（扭曲的救恩觀）的大部分責任不在信徒而在教會，因為它正是強調「得救的方法」、忽視「得救的表現」之片面教導的產物。聖經的救恩觀，不但強調認罪和赦免，也強調靠恩典得救的必然結果——新的生活方式。

兩位門徒的經歷，似曾相識，是嗎？他們對耶穌的遲鈍悟性遲鈍，靈性遲鈍，令他們 和耶穌差點失之交臂。我們過去也不是存著固執，偏見或者傲慢來看耶穌的復活。

一個人活在世上是否有意義感，未來的盼望是一個要素，正如丹麥哲學家齊克果說：「生命只能夠了解過去，卻必須為了未來而活。」

英國著名新約教授韋德（N. T. Wright），在他的新書How God became King: the forgotten story of the Gospel 中指出，歷代正統基督教會，對新約的四福音書，都理解錯誤。

NBA新星林書豪：要為天國的獎賞而活

禧福開設「麥穗館」讓貧窮巿民不用「捱貴糧」

信徒如何乘風破浪﹖黃子嘉牧師首講「快樂之道」

歐陽靖(MC Jin)人氣急升 願藉音樂分享主愛（上）