對華援助協會本週發佈消息稱，由中國著名基督徒維權律師張凱代理的兩宗家庭教會行政復議案，均獲得了地方上一級政府部門的良好回應。

「對華援助協會」負責人傅希秋牧師認為，是上帝讓他能夠幫助提高公眾對中國自由的認識。

《神州情》近日發出5月中國代禱之頁特別呼籲為中國大陸的教牧同工的身心靈健康及家庭關係的維持代禱，求主改變「為事奉犧牲家庭」的觀念，幫助牧者平衡事奉和照顧家庭的時間。

近日成為全球媒體關注焦點的中國維權律師陳光誠，5月3日經過美國對華援助協會負責人傅希秋牧師的手機連線下，得以與美國國會人員直接對話，要求得到支援赴美。

訪談的第二部分，余杰就信仰自由、言論自由發表見解，回應圍繞《中國影帝溫家寶》與《劉曉波打敗胡錦濤》的非議。

聖靈開我的眼讓我認清自己是個罪人，所以我當時受感動痛哭流涕，向主認罪悔改。對我而言，信主最大的掙扎不是無神論，而是對罪的認識。若不徹底認識自己的罪，我就不會在神面前謙卑俯伏下來。

對華援助協會指中國當局正發起新一輪清除「家庭教會」行動。儘管中國最高領導層即將進行權力的交接，但是對獨立宗教團體進行打壓是執政當局的一個共識。

今年「兩會」最後的記者問答會上，溫家寶總理指出中國不能再回到「文革」舊路上，並且對曾經以「文革」方式進行群眾運動、經濟發展、政治活動即所謂的「唱紅打黑」「唱傳讀講」的重慶市及重慶模式給予了批評。

中國維權律師張凱代表基督徒宋心寬弟兄行政訴訟拉薩公安局一案，於4月5日達成庭外和解。宋心寬獲拉薩公安局現金賠償，教會和多位基督徒遭沒收的物品亦得到退還。

《神州情》近日發佈四月代禱之頁呼籲為中國社會道德水平提升、信徒遭遇的生活問題以及牧者提升牧養能力以回應社會需要而代禱。

網上有新聞說，美國很多人包括基督徒都不知道復活的含義，都以為復活節就是玩彩蛋和兔子，復活節變成兔子節。有些基督徒信主多年了，連基督教與天主教都分不清；什麼是原罪，有基督徒說就是亞當夏娃不穿衣服發生性關係，這難道就是原罪嗎？

受到緬甸內戰影響，至少5萬名緬甸克欽族的難民被迫逃往中緬邊境地區。基督徒比例高達9成以上的克欽族的苦況，引起了中國家庭教會的關注。

島：多元意味著生命活力和創造力的保障。人的主體性都不同，資本主義通過競爭促進生產力發展，除了法制、司法獨立，關鍵是依靠新教倫理來平衡平等主義和個人主義。

指出子女教育是中國富人最關心的話題之一，更有九成億萬富翁有送孩子出國留學的意向。這表明在未來數年內的海歸事工仍值得各地華人教會關注。

《中國基督教30年》紀錄片正式推出，這部紀錄片歷時一年多走訪中國各地，內容涵蓋神學院、教會領袖、不同領域的信徒、學者的見證，記錄了上帝在神州大地上的奇妙作為。

隨著中國社會逐漸開放，以及教會在社會上的美好見證，基督徒已不再被視為邊緣群體，基督信仰被更多人瞭解和接納。然而令人擔憂的是，中國家庭教會內部仍問題重重。

資深宣教牧者于慕潔長老認為現今中國海歸事工情況不容樂觀，且挑戰重重，還更待北美華人教會的重視。

長久以來，華人教會由於歷史、文化等諸方面原因，在基督教神學中一直把福音作為重點中的重點……但這一切，在最近的JEREMY LIN「林來瘋」中受到了巨大的衝擊。

紐約市教會從週末起可重返公立學校場地敬拜。地區法官推翻了教育局先前「禁止教會租用學校閒置建築舉行敬拜活動」之禁令。

日本名古屋市長河村隆之2月20日會見到訪的南京代表團時公開稱「南京大屠殺是不存在的，是無法判明實情的事情」，有中國牧者促悔改是岸。

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