楊天然，南開大學學生。2010年7月曾赴肯尼亞在內羅畢馬達裡貧民窟的一所學校裡做教學義工。雖然只是停留了短短五周，但這趟非洲之行讓他對生活有了不同的認識。

倘若您是基督徒，那麼我要問一句，您認識真實的自己嗎？在您的身上看到了神的形象嗎？前一段時間，我得到一個屬靈經歷。

人們在尋求真理的時候，我們一定要來到十字架的面前，所以我今天用三點與大家弟兄姐妹來分享：第一、福音有赦罪的大能；第二、福音有醫治的大能；第三、福音有勝過死亡的大能。

葡萄牙航海家達•伽馬率領的船隊，在人類歷史上第一次繞過好望角，抵達印度的卡利卡特港。當印度人問他：你們西方人為什麼來東方？達•伽馬很簡練地回答：「基督徒，香料。」

耶穌又如何看待自己與我們連接在一起這狀況呢？希伯來說如此說：「他稱他們為兄弟也不以為耻」（2:11）。雖然耶穌不以為耻，但神與人始終存在著極大的差異，耶穌與人連接，是貶低了神，還是抬高了人呢？

你不是說神是愛我們的嗎？那衪為什麼讓我們經歷這麼多不幸？我告訴領弟，你這個問題的背後有一個錯誤的盲點，那就是：不幸的事都是從神而來。

我家曾遭受極大的苦難，小弟監禁，全家隔離，農場勞改，單位改造，天天惡毒攻擊，批鬥鞭打，精神身心，倍遭摧殘。狂風暴雨，驚濤駭浪，一葉孤舟，流離漂泊，在絕望黑暗中，度過漫長的10年歲月。

「活力台灣幸福家庭快樂義走」活動4月29日在台北、新北、桃園、新竹、台中、台南、高雄、花蓮8縣市進行，台灣各地近4萬人齊上街頭響應。

雖然我們有這個思想，但我們卻抗拒接受基督信仰，這有兩個原因。第一，在國內我們根本不可能接觸基督教，不知道真相是什麼。第二，我們所受的教育會帶來科學和信仰的矛盾。

一場512地震，一名被截肢的倖存者，短短60天後她在舞臺的大鼓上跳出《鼓舞》，自此「廖智」的名字響遍全國，更成為汶川站起來、中國人站起來的感動人物。

聖法蘭西斯（Francis of Assisi）在教會歷史上是一位非常特殊的傳教士。有一天，他經過小路時，遇見一個在明光照耀下恐怖的痳瘋病人迎面而來，他見了不由得震驚而往後退卻。

這是得神夠用恩典的秘訣：就是承認我們自己的環境和一切都已完了。當我們到了這種境地的時侯，我們就不會再去求人的同情了。所以所有的患難，痛苦，都是我們得祝福的條件，我們可以藉此向神有所要求。

我們要在火中榮耀祂。雖然那裡是一個受苦的地方，我們要用信心來榮耀祂。

所有世上走過患難和哀痛的基督徒，在天堂將面對面看見我們的主。-- 選

雅各就把上帝的應許拿出來提醒上帝：「您…曾說。」他這樣說了兩次（創卅二9，12）。啊，他抓住了上帝！原來上帝的應許就是上帝給我們的把柄，我們能藉著這個去抓住祂；甚麼時候我們能對祂說：「您曾說」，祂絕不能說不。

物質的力量是含蓄在地裡煤中的，煤是古代的植物受壓受燒而成的。照樣，屬靈的力量是含蓄在我們裡面靈中的，靈越經過試煉和戰爭，越加增力量。

康諾氏所寫的書中，說有一個山野少女葛文的故事。葛文頑皮任性，她在某一日遇到了一場意外，成了殘廢。

「四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。

主今天也要我進入深處，多少深他沒有說。深的程度是看我們離岸－世界－多少遠，我們的需要多少大，而定的。魚在深處可以得到，在淺水中卻得不到。

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