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| 總覽 |
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| 遠志明牧師：福音與文化 |
2012年05月11日10時34分 上午 |
耶穌基督雖然誕生於兩千年前的猶太民族，其本體卻在永恆和無限，是超越又主宰古往今來和東西南北的太初之道。
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| 專家分享：如何用《聖經》作藍本寫小說 |
2012年05月10日11時13分 上午 |
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漢語聖經協會上周五邀請了從事寫作工作的詩人兼作家施瑋，以及中大宗教研究文學碩士課程主任黎子鵬作為講者，分享以聖經作藍本的小說創作和釋經工作。 |
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| 遠志明牧師：漫談十字架 |
2012年05月07日10時57分 上午 |
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耶穌不是死在十字架上的第一人，也不是最後一個人，但他是唯一改變了十字架性質的那個人。 |
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| 戴德生故鄉住所被立為歷史古蹟 |
2012年05月02日11時24分 上午 |
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今年5月21日，英國約克郡班斯萊鎮將舉行隆重的儀式，在戴德生的出生住所掛上兩塊由英國遺產管理局頒發的藍色牌匾，以誌戴德生對中國人的熱愛。 |
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| 聖法蘭西斯的禱文 |
2012年04月27日08時17分 上午 |
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聖法蘭西斯（Francis of Assisi）在教會歷史上是一位非常特殊的傳教士。有一天，他經過小路時，遇見一個在明光照耀下恐怖的痳瘋病人迎面而來，他見了不由得震驚而往後退卻。 |
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| 《荒漠甘泉》3月16日 |
2012年04月27日06時39分 上午 |
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康諾氏所寫的書中，說有一個山野少女葛文的故事。葛文頑皮任性，她在某一日遇到了一場意外，成了殘廢。 |
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| 《荒漠甘泉》11月14日 |
2012年04月27日06時39分 上午 |
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讓我們作一粒死在地裏頭的麥子。要背十字架、順服、奉獻，都要在地裏頭作，就能得那暗中察看者的報答了。 |
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| 被綁架瑞士籍宣教士獲馬里反叛組織釋放 |
2012年04月26日06時10分 上午 |
她在當地基地組織「伊斯蘭支持者」（Ansar Dine ）組織4月1日控制這座城市後拒絕離開，15日遭綁架。 |
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| 呂元驄教授：對辛亥革命一點思考 |
2012年04月16日10時46分 上午 |
當時很多參加革命的基督徒有意無意自己隱瞞了自身的宗教身份，這造成了史料考證上的困難。值得一提的是，關於晚清革命一場中西合璧、參與者國際化的看法。 |
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| 曼德：中國基督徒不希望重回文革 |
2012年04月16日08時03分 上午 |
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今年「兩會」最後的記者問答會上，溫家寶總理指出中國不能再回到「文革」舊路上，並且對曾經以「文革」方式進行群眾運動、經濟發展、政治活動即所謂的「唱紅打黑」「唱傳讀講」的重慶市及重慶模式給予了批評。 |
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| 遠志明牧師：上帝與民主——華盛頓早餐會斷想 |
2012年04月11日07時45分 上午 |
這篇斷想是我剛信耶穌不久寫的，帶著強烈的昔日關懷。20年過去了，目標不再一樣，從社會轉向心靈，轉向信仰，而信仰的功用也絕不僅僅在政治層面。不過今日重讀此文，恰逢政治改革迫在眉睫之際，感到仍有一些啟迪意義。 |
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| 古巴國營電視台轉播受難節彌撒 半世紀以來首次 |
2012年04月10日07時44分 上午 |
古巴政府日前把今年的耶穌受難日暫定為全國性假日，古巴天主教會更宣佈古巴國營電視台將轉播受難日彌撒，這是共產黨執政下的古巴半個世紀來的首次之舉。 |
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| 全球基督徒人數上升﹖宣教學學者：勿沉醉假像中 |
2012年04月02日14時28分 下午 |
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專門研究基督教宣教及世界基督教歷史的史坦利教授來演講，他講說了1910年以來世界基督教的發展趨勢，指出信徒人口增長的說法有時並不準確。 |
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| 全球最大漢語基督教綜合性辭典在滬問世 |
2012年04月02日07時03分 上午 |
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《基督教大辭典》由宗教界與學術界共同編纂，匯集了天主教、基督教新教和學術界的最新研究成果，是對近30年來中國基督教研究的一次總結。 |
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| 緬甸戰亂五萬克欽族難民尋避難 九成為基督徒 |
2012年04月02日06時25分 上午 |
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受到緬甸內戰影響，至少5萬名緬甸克欽族的難民被迫逃往中緬邊境地區。基督徒比例高達9成以上的克欽族的苦況，引起了中國家庭教會的關注。 |
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| 《教務雜誌》查時傑主編出版 記錄西教士在華傳道史 |
2012年03月28日06時27分 上午 |
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1868 年《教務雜誌》創刊，雖然中間曾於 1873 年停刊一年，最後因為第二次世界大戰而停刊，其長達 75 年的出版歷史，足以證明它在史料上的重要價值。 |
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| 美德州一牧師涉性侵少女2年而被捕 |
2012年03月27日05時48分 上午 |
美國德克薩斯州警方19日以嚴重性侵兒童罪，逮捕一名42歲的牧師魏爾許(Gary Welch)。該教會主任牧師以書面聲明表示，教會對此深感震驚與悲傷。 |
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| 首部完整《馬偕日記》中文版台灣出版 |
2012年03月21日06時08分 上午 |
《馬偕日記》首部完整中文譯本在台灣出版。從1871年搭美利堅號前往淡水，一直記到1901年2月他罹患喉癌為止，詳載其在台29年的傳教生涯。 |
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圖片新聞 |
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