人們在尋求真理的時候，我們一定要來到十字架的面前，所以我今天用三點與大家弟兄姐妹來分享：第一、福音有赦罪的大能；第二、福音有醫治的大能；第三、福音有勝過死亡的大能。

一些落後的非洲國家仍然奉行着一種可怕及不人道的古老習俗－「女性割禮」。誰人可以帶領這群非洲婦孺擺脫這種可怕的厄運呢？她就是宣教士陳馥蘭。

台南聖教會以「音樂事工」為發展教會特色之一，並陸續開設「藝術」和「媒體」兩個學院，整合同工才幹，積極培訓服事的恩賜，為帶動城市與國家復興。

我家曾遭受極大的苦難，小弟監禁，全家隔離，農場勞改，單位改造，天天惡毒攻擊，批鬥鞭打，精神身心，倍遭摧殘。狂風暴雨，驚濤駭浪，一葉孤舟，流離漂泊，在絕望黑暗中，度過漫長的10年歲月。

很多基督徒一般處在放任、孤兒的狀態，他們裡面驕傲，不知道靈裡多麼貧瘠，加上他們得不到《聖經》原則正確的澆灌及教會的餵養，信仰給他們帶來的力量亦很弱。

上帝用猛烈的狂風來試煉祂的孩子們，為的是要開發隱伏的恩典。

大的信心必經大的試煉。

作為一個有著中國文化背景的知識份子，有著詩性經驗的詩人，有著廣泛西方文化藝術閱讀經驗的藝術批評家，島子更多的是深入到《聖經》的源發事件之中，開啟生命的靈性。

台灣以琳書房於江蘇省蘇州市開設分店。該店位於人來人往的鬧市、蘇州宮巷教會旁邊，自3月起正式營運。

當喬布斯離世後，很多蘋果迷悼念他，人們不斷談論他，為他英年早逝而婉惜。當然有人認為他對待員工過分嚴苛，脾氣暴躁，尖酸刻薄的態度不敢恭維，對他少作慈善捐獻也有微言，更有人批評他為了經濟利益，無視蘋果產品生產商對工人的壓榨；但無可否認，他的產品改變了世界。

當時很多參加革命的基督徒有意無意自己隱瞞了自身的宗教身份，這造成了史料考證上的困難。值得一提的是，關於晚清革命一場中西合璧、參與者國際化的看法。

今年6月17日名為「天歌2012」的音樂見證會將於澳大利亞悉尼悉尼歌劇院隆重舉行，屆時將有孫海英、呂麗萍夫婦、江珊、遠征、劉欣如、迦南詩歌作者小敏等國內知名藝人及基督徒出席。

一個人活在世上是否有意義感，未來的盼望是一個要素，正如丹麥哲學家齊克果說：「生命只能夠了解過去，卻必須為了未來而活。」

寂寂無名的小人物，決不放棄夢想，堅持不懈地努力，最終成名……這樣一個俗套的荷里活劇情，就活生生地發生在美籍華裔NBA球員林書豪的身上，如今他的故事將被搬上銀幕。

且看門徒們的經驗：在主耶穌被釘死以後他們都害怕、失望。有的復歸他們原先的職業，而因為跟他們的同行們已有相當一段時間脫離聯繫，所以就無法前進。

網上有新聞說，美國很多人包括基督徒都不知道復活的含義，都以為復活節就是玩彩蛋和兔子，復活節變成兔子節。有些基督徒信主多年了，連基督教與天主教都分不清；什麼是原罪，有基督徒說就是亞當夏娃不穿衣服發生性關係，這難道就是原罪嗎？

來自中國、北美等地的逾百位華人基督徒企業家及基督教領袖在大會中共享豐盛屬靈宴席，使大家生命重新得力，更好獻身國度事奉。

1911年之前，種族歧視和種族屠殺導致許多苗族人逃離中國，前往東南亞。1949年之後，東南亞的苗族人中間出現屬靈復興。越南和老撾赫蒙族群的屬靈復興是最著名的例子。

記者：藝術是精神層面的世界，超越現實。那回到我們信仰裏我們的耶穌基督是道成肉身的，在創作和藝術教育的範疇上怎樣跟現實社會有一個接軌呢﹖

2016年世界華福大會將在台灣舉行，世界華人福音事工聯絡中心現任總幹事陳世欽牧師與前任總幹事李秀全牧師，最近從南到北訪問台灣多家教會及事工機構。

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