「我們應當如此行」百萬小時萬民禱告網的推動組今年3月第六次踏足非洲乾旱的大地。目睹乾旱、饑荒的淒涼情況，以勒基金出版祈禱手冊，號召信徒一同注目非洲，為非洲呼求神。

就從人的角度來把握世界、參透生命而言，佛教達到了智慧的頂點。而佛教當中中國化了的禪宗，對中國有點文化素質的佛教徒影響很大。

我們的光照到哪個程度？那些範圍？能照多久？這在乎於我們是否建立美好的信仰見證，並持守長遠的眼光，把純正、活潑、火熱、豐富的信仰一代一代地傳承下去。

一些落後的非洲國家仍然奉行着一種可怕及不人道的古老習俗－「女性割禮」。誰人可以帶領這群非洲婦孺擺脫這種可怕的厄運呢？她就是宣教士陳馥蘭。

葡萄牙航海家達•伽馬率領的船隊，在人類歷史上第一次繞過好望角，抵達印度的卡利卡特港。當印度人問他：你們西方人為什麼來東方？達•伽馬很簡練地回答：「基督徒，香料。」

今年5月21日，英國約克郡班斯萊鎮將舉行隆重的儀式，在戴德生的出生住所掛上兩塊由英國遺產管理局頒發的藍色牌匾，以誌戴德生對中國人的熱愛。

她在當地基地組織「伊斯蘭支持者」（Ansar Dine ）組織4月1日控制這座城市後拒絕離開，15日遭綁架。

為何耶穌隱藏起來？不讓他們看見復活的真身呢？

今年4月11日，在台灣基督長老教會的總會通常年會舉行了「客語聖經奉獻感恩禮拜」，一眾牧者見證了客家宣教的新里程。

當時很多參加革命的基督徒有意無意自己隱瞞了自身的宗教身份，這造成了史料考證上的困難。值得一提的是，關於晚清革命一場中西合璧、參與者國際化的看法。

今年「兩會」最後的記者問答會上，溫家寶總理指出中國不能再回到「文革」舊路上，並且對曾經以「文革」方式進行群眾運動、經濟發展、政治活動即所謂的「唱紅打黑」「唱傳讀講」的重慶市及重慶模式給予了批評。

西南惠水苗族人盛行試婚，故此，不道德的性行為很常見。年輕人被允許與多個性夥伴「試婚」，婚姻成為很隨便的事情。丈夫或妻子可以和配偶之外的其他人發生性關係。此外，亂倫也很普遍。

郝院長指出，教牧博士課程有助教牧人員在事奉更上一層樓，呼籲各教會積極支持牧者同工深造，以回應時代挑戰。

雖然在周圍的鄰近族群中有基督徒，由於西高雄人長期遭受外來者的壓迫，令他們對外來者懷有敵意，宣教士很難接近這個族群。西高雄人不知道有一個比亞依更偉大的人，為了讓這個族群擺脫罪的壓迫而死。

良友聖經學院致力透過廣播及多元媒體教導聖經真理，為中國教會培育更多有品格、忠心有見識並胸懷普世的傳道人和義工。今年學院將慶祝三十週年，並有幾項慶祝活動。

常作差傳奉獻、甚至常常參加短宣的你又是否確切知道不同地區、不同群體的狀況而需要呢﹖你每天為宣教工作而作的禱告又是否適切工場的實況呢﹖

美國雅虎運動網評出全美五大傑出基督徒運動員，在NBA掀起勢不可擋的風潮的林書豪名列榜首，與他齊名的還有洋基棒球隊的李維拉、美式足球紐約噴射機隊的提博等。

網上有新聞說，美國很多人包括基督徒都不知道復活的含義，都以為復活節就是玩彩蛋和兔子，復活節變成兔子節。有些基督徒信主多年了，連基督教與天主教都分不清；什麼是原罪，有基督徒說就是亞當夏娃不穿衣服發生性關係，這難道就是原罪嗎？

中國的北赫目人信奉萬物有靈教。儘管宣教士早在1896年就開始對北赫目人宣教，但這個族群一直頑固地抗拒福音。

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