楊天然，南開大學學生。2010年7月曾赴肯尼亞在內羅畢馬達裡貧民窟的一所學校裡做教學義工。雖然只是停留了短短五周，但這趟非洲之行讓他對生活有了不同的認識。

我們常錯誤了解，以為耶穌是說，天國在人心，是內在的。其實祂要指出，天國並非要等到將來，也不是地區性和自然觀察可見，乃是在「他們中間」，就是當他們有天國的眼光，就會看見。

大華府豐收華夏基督教會創辦人張伯笠牧師上週末在紐約三所分堂舉行了開堂崇拜。張牧師在開堂信息中著重分享了教會的使命與異象，期待建立合乎主耶穌心意的教會。

很多人被電影中虛構的兩主人翁的爱情故事所感動，卻鮮有人知沉船事件中真確發生過的為人捨命、直到生命盡頭拯救靈魂的約翰•哈普爾牧師的事蹟。

耶穌基督雖然誕生於兩千年前的猶太民族，其本體卻在永恆和無限，是超越又主宰古往今來和東西南北的太初之道。

張牧師帶著胸懷百萬紐約中國骨肉同胞的愛去建立教會。他說，紐約有100多萬華人，信主的不到10%；爲了那90%的靈魂得救，紐約再多100間華人教會也不算多。

我們的光照到哪個程度？那些範圍？能照多久？這在乎於我們是否建立美好的信仰見證，並持守長遠的眼光，把純正、活潑、火熱、豐富的信仰一代一代地傳承下去。

「對華援助協會」負責人傅希秋牧師認為，是上帝讓他能夠幫助提高公眾對中國自由的認識。

陳世欽牧師指出，單在「10/40宣教之窗」中就有以億計的福音未及之民，華福中心作為華人教會之間的平台，盼能推動華人教會積極投入門徒導向的跨文化宣教。

姐妹個人的力量雖然單薄、體質個性雖較弟兄軟弱，但是因著先天喜歡「結伴行動」的特質，神使用她可以集合團隊的力量來達成所託付的使命。

很多基督徒一般處在放任、孤兒的狀態，他們裡面驕傲，不知道靈裡多麼貧瘠，加上他們得不到《聖經》原則正確的澆灌及教會的餵養，信仰給他們帶來的力量亦很弱。

前六四運動領袖、著名佈道家張伯笠牧師因其富有傳奇色彩的人生與極具感召力的講道而廣為人知。自1999年起，張牧師順服主的帶領將其服事的重心從布道轉向教會的牧養及開拓。

他見證現今生活在西班牙及法國的第二代華人信徒大都操著流利的中文和當地語言，這批年輕信徒有望成為中南美洲及回教勢力盤踞的法語區非洲國家的宣教生力軍。

聖靈開我的眼讓我認清自己是個罪人，所以我當時受感動痛哭流涕，向主認罪悔改。對我而言，信主最大的掙扎不是無神論，而是對罪的認識。若不徹底認識自己的罪，我就不會在神面前謙卑俯伏下來。

當你婚姻幸福，從來都不感到孤單，婚外情可能也不會成為你的試探。但只要這些慾望存在，一旦時機來臨，試探也就隨之而來。魔鬼很會瞅機會，而且他的試探也往往真假難辨。

他的愛和他的能力，是對等而交相為用的，他阻止我們享樂，不要我們自以為進步，因為我們究竟是否真正成熟，以及如何策勵我們，他知道得最清楚

真信心有了神的應允就滿足了——它肯讓神揀選神看為適當的時侯來完成他的應允，不管那時侯有多久。

接受一個重大使命之前，需要何等長的等候和豫備！上帝若延遲，並不是遺忘，祂是在預備祂的器皿，給他們相當的訓練和教育；到了上帝所指定的時候，上帝要興起他們來背負他們的工作。

今天神給我們的拯救，恐怕我們也看作以色列人的東風。我們只看東風可怕的一面，不看神的信實。

當憂愁和損失同時臨到你的時候，你第一個衝動就是想放棄一切，坐在失望中傷心。但是你總不能這樣...

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