無法忘懷的是歐洲教會觸目驚心的衰敗景象。巡迴期間，泥土音樂同工看見眾多莊嚴華麗的大教堂淪為賭場、脫衣舞廳與酒吧等娛樂場所。這亦使他們更加理解教會不傳福音就衰微的教訓。

對華援助協會本週發佈消息稱，由中國著名基督徒維權律師張凱代理的兩宗家庭教會行政復議案，均獲得了地方上一級政府部門的良好回應。

上帝主動召喚我們親近他，不是因為他需要我們的敬拜，乃因為他願意施恩給我們。他創造人是祝福，分享他的愛。

相比起一個只求賺取個人生計、名利的政客，政治家要付出的精神和心力多出很多。

牧者可向教會提出薪金及福利待遇的要求嗎？這是令很多教牧同工難以啟齒、又在教界引起不少爭議的熱門話題。許道良牧師認為，對薪資斤斤計較乃牧者大忌。

人們在尋求真理的時候，我們一定要來到十字架的面前，所以我今天用三點與大家弟兄姐妹來分享：第一、福音有赦罪的大能；第二、福音有醫治的大能；第三、福音有勝過死亡的大能。

加拿大聯邦保守黨大多數政府轉眼已經執政一年。回顧過去12個月，可以用小心、務實、忠於理念去形容保守黨政府的表現。

許道良牧師援引中國傳統文化很重要的概念「內聖外王」來形象說明「內外雙修」的意義。「內聖」指的是牧者的內在的靈命素質，「外王」則包括神學及其它領域的知識以及事奉的技巧與方法等。

只有曾在毒海打混過的人，才能明白那種毒癮發作卻又無法自拔的痛苦。曾經也在毒海浮沉的劉民和牧師，青少年時是香港黑社會成員、終日吸毒。

前六四運動領袖、著名佈道家張伯笠牧師因其富有傳奇色彩的人生與極具感召力的講道而廣為人知。自1999年起，張牧師順服主的帶領將其服事的重心從布道轉向教會的牧養及開拓。

「烈火五型」成功試射，可以說是令印度擠身洲際導彈的精英俱樂部。難怪印度國防部長安東尼會興奮地宣告：「國家今天昂首挺胸而立。」

聖靈開我的眼讓我認清自己是個罪人，所以我當時受感動痛哭流涕，向主認罪悔改。對我而言，信主最大的掙扎不是無神論，而是對罪的認識。若不徹底認識自己的罪，我就不會在神面前謙卑俯伏下來。

「四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。

神蹟由於靈力，靈力的大小是和信心成正比例的。

我們相信每一個墓穴都開出一朵復活節的百合花；每個墓穴裏坐著一位天使，我們是信仰復活的主

對華援助協會指中國當局正發起新一輪清除「家庭教會」行動。儘管中國最高領導層即將進行權力的交接，但是對獨立宗教團體進行打壓是執政當局的一個共識。

為何耶穌隱藏起來？不讓他們看見復活的真身呢？

《彼岸》其中一集《舊金山傳奇》的主角蒲媽媽三天前突發心臟病並被送往醫院緊急搶救。蒲媽媽現已出院回家休養，但身體非常虛弱。遠牧師呼籲代禱。

過正如對其他社會問題有不滿一樣，中國的老百姓都是有怨無路訴，唯有靠惡搞洩憤，創作出「河蟹」，以及與其之對抗的神獸「草泥馬」以示不滿。

基本上，如今大多數媒體都承認和同意，「林風暴」的形成並非完全是個所謂一夜成名的「灰姑娘」式的傳奇故事，在背後其實有著相當多的地方值得反思和深入探討。

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