羅慧娟婚前是無線藝員，她曾接受台灣好消息電視台訪談節目《真情部落格》訪問，節目中她剖白了自己的信仰及心路歷程。

對華援助協會本週發佈消息稱，由中國著名基督徒維權律師張凱代理的兩宗家庭教會行政復議案，均獲得了地方上一級政府部門的良好回應。

我們常錯誤了解，以為耶穌是說，天國在人心，是內在的。其實祂要指出，天國並非要等到將來，也不是地區性和自然觀察可見，乃是在「他們中間」，就是當他們有天國的眼光，就會看見。

陳牧師認為，這一點在神學、基督徒的信仰上是非常重要的觀念，而且它亦很好回答了「神為何只創造兩性，而不創造單性或多性」的問題。

倘若您是基督徒，那麼我要問一句，您認識真實的自己嗎？在您的身上看到了神的形象嗎？前一段時間，我得到一個屬靈經歷。

這個罪，是普遍的，不是個別的。《聖經》斷定世人都犯了罪！不僅殺人、說謊、不孝、淫亂是罪，郁悶、糾結等各種負面心情，離婚、輕生等一切人生悲劇，也都與罪有關。

後現代主義承繼了現代主義高舉自我的自法精神，意思就是說我是一切的依據。但是在一些層面上，後現代主義卻完全否定了現代主義所特守的一些重要信念。

大華府豐收華夏基督教會創辦人張伯笠牧師上週末在紐約三所分堂舉行了開堂崇拜。張牧師在開堂信息中著重分享了教會的使命與異象，期待建立合乎主耶穌心意的教會。

就從人的角度來把握世界、參透生命而言，佛教達到了智慧的頂點。而佛教當中中國化了的禪宗，對中國有點文化素質的佛教徒影響很大。

上帝主動召喚我們親近他，不是因為他需要我們的敬拜，乃因為他願意施恩給我們。他創造人是祝福，分享他的愛。

相比起一個只求賺取個人生計、名利的政客，政治家要付出的精神和心力多出很多。

尤素福牧師在信中向許多支持他的教會牧師和政客，以及為他得釋放而努力的抗議活動表示感謝，並告訴他們在等待自由的過程中始終相信神的旨意。

然而，科學不是萬能的，它無法提供所有日常生活的知識，亦無法為我們解決所有日常生活的問題，譬如，我們的創意、理念、信念等，都不是科學所能達到的，而這部份所占的比重並不低。

美國總統奧巴馬日前正式表示支持同性婚姻，甚至利用聖經觀點來解釋原因。身為其屬靈顧問之一的著名福音派牧師約珥‧亨特（Joel Hunter）回應時指出其中謬誤。

華人沙畫大師莊明達在母親節之際再以母親的愛為主題作畫，感動萬千心靈。他用沙子作畫，通過投射在灑抺撥掃之際抺出一幅又一幅動感的場景。

美國一聖公會教堂的女牧師與秘書遭流浪漢襲擊而死，兇手其後舉槍自盡。該教會會友們尚未從悲痛中恢復，卻作出不平常的做法，為兇手舉辦一場追思禮拜。

奧巴馬說他「個人」認為同性戀者應享有結婚的權利，這一看法是他與朋友和家人經過幾年時間討論，以及他觀察那些保持穩定關係並一起養育子女的同性伴侶所得出的結論。

他曾患病臥床14年，在絕望中得到上帝的醫治。他從沒有上過學，卻有著令人贊嘆的手藝。他雖嚴重殘疾艱難生活，卻撿養了一個女孩，養育至今13個年頭。

耶穌基督雖然誕生於兩千年前的猶太民族，其本體卻在永恆和無限，是超越又主宰古往今來和東西南北的太初之道。

人們在尋求真理的時候，我們一定要來到十字架的面前，所以我今天用三點與大家弟兄姐妹來分享：第一、福音有赦罪的大能；第二、福音有醫治的大能；第三、福音有勝過死亡的大能。

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