在閱讀習慣逐漸改變的時代中，文字是否成為教會建造的必要條件？這似乎越來越不明顯，但此地所不明顯的，並不意味在另一地也是如此。

第八屆華福大會在印尼繼續進行中，最近兩日的內容精彩，來自各地的教牧及代表也有各樣的回應分享。

20世紀四、五十年代，趙中輝牧師在漂泊不定的流亡生涯中翻譯出版了伯特納博士的《基督教預定論》，該書可謂是預定論的當代最權威闡述論著。但這本書真正對大陸家庭教會產生影響，要到20世紀末。

上月底閉幕的洛桑大會，帶給與會者的震撼和感動仍將在各地持續發酵。有幸赴會的夏忠堅牧師接受電台訪問時表示，此次台灣團雖只有20餘人參加，但收穫滿滿。

華福中心總幹事李秀全牧師今次在洛桑會議中與世界各地約4500位福音派的領袖及同工共享愛筳。會後他感想良多，並反思了大會給予華人教會深刻的反省，值得華人教會一同深思。

華福中心總幹事李秀全牧師參與在南非開普敦舉行的世界性的洛桑福音大會之時，分享到洛桑大會特別之處，值得明年全球性的華福大會借鏡。

上月在南非開普敦舉行的歷史性福音會議落幕，華人教會代表之一的李秀全牧師接受了台灣佳音電台訪問。談及這次第三屆洛桑大會與明年在印尼召開的華福大會的關係，同時發表了華人教會在世界教會的舞台上所扮演的角色。

開普敦2010洛桑世界福音大會已於24日晚上完滿結束。逾4,000位參會者的心中重燃起對宣教的熱情，準備就緒要向各自的工場進發。在臨別的閉幕禮上，現場氣氛充滿了平安。

在洛桑大會第三天的早會上，有Libby Little女士講述他丈夫Tom Little今年八月在阿富汗為主殉道的見證，令在場的會眾無不動容。

經過週四一日的休會之後，開普敦2010洛桑世界福音大會22日再重新聚集，展開會議的下半場。22日焦點關注地區是今屆的東道主非洲。

韋特博士在洛桑大會上發出清晰的號召，起來帶動普世教會的「第二次改革」，徹底地「回歸聖經、回歸耶穌」。全場熱烈地以掌聲回應。

全球約有超過四分之一的族群，即約20億人，沒有代表參與本屆的洛桑會議。宣教領袖們指出，得著未得之民的主要障礙其實是教會的不順服。

開普敦2010洛桑世界福音大會20日的下午會程中，有兩位宣教學家討論到，隨著世界出現越來越多移民人口，神正在為教會打開新機會向過往未能接觸的人群傳基督的福音。

紐約曼克頓救贖者長老教會的創辦人凱勒牧師在開普敦2010晚上的全體會議上精闢地說明了把教會建立在全球所有重點城市中的原因，刺激眾教會代表思考教會發展的新策略。

19日，開普敦2010洛桑世界福音大會進入第二天，主題為「在破碎的世界裏建立耶穌基督的和平」，特別是在晚上的全體會議，參會者聽到有關中東國家的和解、愛滋病及人口販賣等沉重的課題。

過去兩天由於洛桑大會的互聯網對外通訊受到黑客的攻擊，令原本計劃在全球95個國家進行的網上會議無法舉行。在南非舉行如此國際性的盛會，對網絡的高需求量是前所未有的，甚至比世界盃時還要高。

雖然中國代表們未能來到開普敦會場，大會播放出他們原計劃獻唱的《主愛在中國》。短短一曲打動了許多弟兄姊妹的心，各國的參會代表紛紛在洛桑網上平台留言，為中國弟兄姊妹、為這首讚美詩感謝神。

世界福音聯盟對中國缺席洛桑感失望，但亦理解每個國家都有不同的情況，願在禱告中紀念中國的基督徒能繼續努力追求在基督裏的和睦。

18日晚上，開普敦2010洛桑世界福音大會的全體會議題為「受壓迫的教會與宗教自由」。幾千名世界福音派領袖站起來，同心為中國信徒禱告。

洛桑大會最大的代表團中國兩百多名信徒因受當局阻攔而缺席，洛桑大會領袖深表遺憾之餘，亦特別就中方指其干涉國家宗教事務作出澄清，指「洛桑大會主辦單位並無意挑戰中國政府既定的獨立自主自辦的教會原則」。

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