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總覽 > 社論/專欄 > 梁燕城:心靈有約  
 
溫英幹教授:基督信仰與現代企業倫理
2016年03月12日11時24分 上午
溫英幹教授:基督信仰與現代企業倫理
當經濟越發展,宗教就越被抽離出經濟活動,導致企業經營越來越不合道德倫理,因此就產生了企業倫理問題及相關學術研究,企業倫理開始在最近半世紀形成一門學科......
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梁燕城博士:想馬上去擁抱雅安災區孩子
2013年05月10日11時41分 上午
梁燕城博士:想馬上去擁抱雅安災區孩子
汶川地震後,文更義工擁抱過很多很多災民,其實我們是在擁抱百年受傷的中華民族。
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職場神學的使命反思
2013年04月30日11時26分 上午
職場神學的使命反思
整合了上堂後的沉澱思緒,加上職場經歷分析和實戰體驗,筆者有四方面推動職場神學的使命導引框架。
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使用與擁有生命—論自殺
2008年05月30日15時09分 下午
使用與擁有生命—論自殺
(此專欄暫停,敬請留意) 生命是人基本的存有,不是因我選擇而有,卻是我本就已經 在這裡,本就活著。
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2008年05月23日07時45分 上午
悲
人心靈明,自然流出對世間的悲情,化而為行動,去轉化人間的苦難毒恨。
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超越苦難
2008年05月16日07時52分 上午
不過當人生際遇和預期不同時,才是人生的真正考驗和試煉。
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愛與恕
2008年05月12日03時48分 上午
「恕」是一種理論上很易明白,但經驗上卻非常難做到的修養。
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談純真
2008年04月15日04時08分 上午
談純真
多年來覺得,做人最重要的修養,就是維持自己的純真。
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悲憫之情
2008年03月17日01時27分 上午
悲憫之情
共負一(扼)是否等如共負一(軛)
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媽媽,請原諒我
2008年03月10日01時29分 上午
那是一個微雪飄忽的下午。在多倫多有一連串演講,剛下機即往老友潘瑞麟家,因兩個小時後才 有活動,遂躺下來,很快迷迷糊糊地進入夢鄉。
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時空內外
2008年02月25日01時15分 上午
世事本是生往異滅,人生本是生老病死,自古已然。
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爸爸,我愛您
2008年02月18日01時14分 上午
  記得是留學到最後的日子,凌晨電話震天價響,哥哥來電說父親去世。一時感到一種奇異的淒 清,雖然父親一生帶給家庭很多苦難,然而仍是有一種斬不斷的親情。
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更大的母親
2008年02月12日09時12分 上午
少年時代,看見原是優雅溫文的父親,忽然變得怨憤暴戾,自絕於世,曾激發我深入思考人生的問題 ……
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自然氣息
2008年02月04日09時11分 上午
自然氣息
  春意漸近,帶孩子們到自然保護區觀雀鳥。本來大地就是自然,沒甚麼保護區可言,但文明破壞了 自然,才須急急保護一些地域,成為保護區,使生物還能找到生態正常的空間。
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多少未完的夢
2008年01月28日01時10分 上午
  加拿大有批年青人,為我在中國錄製的電視紀錄片《千古奇謎》創作了幾首歌曲,叫《恩雨情 懷.中國心》,在新創歌曲中,有一首叫《期待》…
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愛是恆久忍耐
2008年01月20日01時40分 上午
中華民族是一深受傷害的民族,百多年來,中國人的自尊最先被外國侵略所破滅,繼而因當權者的 保守或過激政策所苦害,還有軍閥的肆虐!
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理性訓練 5/4
2008年01月14日01時26分 上午
前面談到,博士學位並沒有甚麼了不起,只不過是〝拼搏之士〞,短則兩三年,長則八至十年,專 攻一小課題去研究,就可得到。
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情脈念痕
2008年01月09日01時17分 上午
人有情,才會有歎息。何謂情?大概情是人低徊不已的感受。
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神州萬里情
2008年01月05日01時16分 上午
二○○二年六月,和加拿大恩雨之聲電視隊到中國,攝製《千古奇謎》,除了攝製著名的景點外,也 到了一些旅遊人士不知的考古遺跡,如西安的隋唐天壇、甘肅七千多年前的大地灣和卦台山,還有羅馬古城者來寨及余杭的良渚文化祭壇地。
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夢想與傻勁
2007年12月24日01時43分 上午
在文藝復興期間,名作家塞萬提斯創造了堂吉訶德這一形象,代表了一個非常獨特的西方人格。
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