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基督徒應參加同志婚禮嗎?福音派牧者說「不」
2015年10月20日12時50分 下午
基督徒應參加同志婚禮嗎?福音派牧者說「不」
美南浸信會神學院院長慕勒(Albert Mohler)表示,基督徒不應參加任何同志婚禮,甚至是自己兒女的同志婚禮,因為這樣做即表示他們「在道德上」認同這種結合。
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唐崇榮認為「聖靈擊倒」現象「絕不是聖靈的工作」
2015年01月23日20時54分 下午
唐崇榮認為「聖靈擊倒」現象「絕不是聖靈的工作」
《聖經》中提及到不少聖靈的工作,更說「不可銷滅聖靈的感動」。那麼為什麼基督教內對一些靈恩派或靈恩現象有所保留﹖
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重生得救的基督徒有可能「被鬼附」嗎﹖
2015年01月23日20時36分 下午
重生得救的基督徒有可能「被鬼附」嗎﹖
重生得救的基督徒有可能「被鬼附」嗎﹖基於對《聖經》的不同理解,以及各類人們的經驗,教內對此問題多有兩極的立場。
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教宗疑指動物也可上天堂 引發神學爭議
2014年12月15日15時53分 下午
教宗疑指動物也可上天堂 引發神學爭議
羅馬天主教教宗方濟近日在一個公開場合暗示,動物也可以上天堂。這話雖令許多寵物主人感到欣慰,但亦引起教會內對救恩問題的神學爭論。
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播神院長郭文池盼教會成為在「佔中」下的和平之子
2014年11月13日10時19分 上午
播神院長郭文池盼教會成為在「佔中」下的和平之子
「佔中」運動已持續一個半月,這個運動之下,一種名為「佔中症候群」的現象逐漸浮現,正瀰漫著整個香港社會,也嚴重影響著教會。為此,播道神學院郭文池院長在新一期的院訊中以「『佔中』與和平」為題就近日發生之事,表達了其個人的看法。
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真理都是相對的?駱德恩博士反駁後現代主義錯謬
2014年08月20日19時52分 下午
真理都是相對的?駱德恩博士反駁後現代主義錯謬
在這罪惡滿盈、是非對錯模糊的世界中,真理不一定能越辯越明。倫敦國王學院博士駱德恩)新出版的《愈辯愈明──從哲學,科學,歷史論證基督信仰》一書,為基督教真理作辯證。
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顧奇偉牧師《舊約神學》在大陸出版
2014年07月23日14時25分 下午
顧奇偉牧師《舊約神學》在大陸出版
紐約市浸信聯會董事、南塔光浸信會主任牧師顧奇偉最新力作《舊約神學》在中國湖北省基督教兩會出版,獲中美華人教會領袖讚賞與推薦。
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聖經作者是神的打字機?牧者揭基要派偏差
2014年06月02日09時49分 上午
聖經作者是神的打字機?牧者揭基要派偏差
繼指出靈恩派神學上的問題後,美國歸正教會亞太裔教會聯盟主席張景祥牧師又發文揭露基要派對聖經、三一真神等教義的理解偏差之處,希望信徒懂得分辨。
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修身齊家牧會平香江 何志滌夫婦樹婚姻榜樣
2014年05月27日11時56分 上午
修身齊家牧會平香江  何志滌夫婦樹婚姻榜樣
逾30年牧會經驗的播道會同福堂主任何志滌牧師在「轉化城市:從家庭做起⋯⋯」上分享家庭牧養心得,以及他與何羅乃萱師母如何藉著婚姻見證為信徒建立貞潔榜樣。
從失落心靈到喜樂家庭 屈偉豪﹕忠誠婚姻是關鍵
2014年05月26日15時57分 下午
從失落心靈到喜樂家庭 屈偉豪﹕忠誠婚姻是關鍵
柏褀城市轉化中心於5月14日舉辦「轉化城市:從家庭做起⋯⋯」研討會,邀得伯特利神學院教牧輔導教授屈偉豪博士,分享教會在家庭守望扮演的角色。
基督教宣教士:上帝特別祝福基督徒嗎?
2014年04月10日10時48分 上午
基督教宣教士:上帝特別祝福基督徒嗎?
基督徒有一個常見的觀念,認為上帝特別祝福祂的子民,即那些稱為「基督徒」的人。這個題目相當程度上在於我們對「祝福」一詞的理解,即我們所謂的「祝福」到底指什麼。
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李思敬談滕近輝:釋經職事撒種的恩師
2014年04月07日13時44分 下午
李思敬談滕近輝:釋經職事撒種的恩師
去年履中國神學研究院院長的李思敬博士在近期《中神期刊》上緬懷去年12月19日返天家的第一任院長滕近輝牧師,談及滕牧師與他的親密師友關係。
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「經文鑒別」挑戰聖經權威?神學院長釋疑
2014年03月19日11時50分 上午
「經文鑒別」挑戰聖經權威?神學院長釋疑
有人以為「經文鑒別學」是要挑戰聖經的權威。美福神學院熊潤榮院長日前撰文介紹鑒定正典經文的幾個原因,表示「經文鑒別學」對基督信仰具正面意義。
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上帝主權如何彰顯﹖羅光喜、潘乃昭兩種闡述
2014年03月18日09時30分 上午
上帝主權如何彰顯﹖羅光喜、潘乃昭兩種闡述
華福中心以「神權、人權、民權」為主題探討神的主權如何透過教會落實到地上,當中新加坡三一神學院潘乃昭以及台南神學院的羅光喜以不同的角度闡釋了上帝的主權以何等的方式帶來社會轉化。
資深牧者闡「基督徒被聖靈充滿」兩層含義
2014年03月08日09時33分 上午
資深牧者闡「基督徒被聖靈充滿」兩層含義
繼上次談及健康基督徒經歷聖靈應是「現在式」後,歸正教會亞太裔教會聯盟主席張景祥牧師又發文從兩方面闡述「聖靈充滿」的含義。
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天主教《次經》是異端作品嗎?
2014年03月08日08時16分 上午
天主教《次經》是異端作品嗎?
天主教使用的《次經》是異端的寫作嗎?美福神學院熊潤榮院長日前撰文敘述新約正典形成過程,也回答有關次經的源起。
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張景祥:基督徒經歷聖靈應是「現在式」
2014年03月05日07時16分 上午
張景祥:基督徒經歷聖靈應是「現在式」
張景祥牧師再撰文強調基督徒認識、經歷、順服聖靈的重要性,指出健康基督徒的標誌是常常經歷聖靈。
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基神副教授談基督徒的神學「恐懼症」
2014年03月05日07時13分 上午
基神副教授談基督徒的神學「恐懼症」
基督工人神學院副教授何崇謙牧師日前在院早會證道中澄清基督徒對神學認識的誤解,呼籲教牧信徒勿對神學患上「恐懼症」。
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前華福總幹事李秀全牧師析靈恩現象
2014年02月26日09時09分 上午
前華福總幹事李秀全牧師析靈恩現象
前世界華人福音事工聯絡中心總幹事李秀全牧師日前在北美華神分享華人教會面臨的七大危機,語重心長的勉勵神學生努力扭轉困境,化危機為轉機。
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基督教學者陳宗清談「新世界秩序的迷思」
2014年02月06日17時42分 下午
基督教學者陳宗清談「新世界秩序的迷思」
面對嶄新的一年,日本的投資銀行Nomura提出醒目的標語:(2014年是)世界末日的結束(End of the End of the World)。可是,果真會如此嗎?
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