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梵蒂岡「牧靈指導」助地下神父 陳日君批心口不一
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編輯室 / 基督日報記者
2019年08月01日06時22分 上午 Posted.

陳日君[左]與教宗[右]昔日會面。(圖:天亞社)
 » 陳日君[左]與教宗[右]昔日會面。(圖:天亞社)

中國政府要求地下天主教會加入愛國會,梵蒂岡教廷6月28日發表「關於中國神職人員民事登記的牧靈指導」,神職人員口頭對天主教效忠,即可簽中國政府所要求的登記申請書。香港教區榮休主教陳日君樞機批評此舉不符合傳統的倫理原則。

梵蒂岡:兩全登記方式

因應中國地下天主教會神職人員需簽署「接受中國獨立自主自辦教會原則」的文件,否則不能從事牧靈活動,梵蒂岡發表「關於中國神職人員民事登記的牧靈指導」文件,指導神職人員進行民事登記時的策略,尋求既尊重中國法律,亦尊重天主教教義的兩全登記方式。


梵蒂岡建議神職人員,可以在一位證人見證下口頭形式對天主教教義表示效忠,或以書面形式說明,之後再向教區教長補交書面聲明。文件又指,此為幫助神職人員在艱難抉擇時刻,本著信仰與合一的精神來完成其選擇,是出於維護天主教教義和良心自由的方法,這有助教會合一。

陳日君:不符傳統倫理原則

不過,香港教區榮休主教陳日君樞機不滿梵蒂岡的兩全登記方式,並前往梵蒂岡會晤教宗及教廷國務卿帕羅林(Pietro Parolin)樞機談論該文件的內容。

陳日君近日在其博客公開質疑該份《指導》文件的同容,直言:「不承認申請書中違反信仰的許諾,絕不符合傳統的倫理原則。按這樣的指導,心裡信教口裡背教也不成問題了」。

他並質疑,《指導》文件稱,中國憲法承認宗教自由,但在中國長期以來發生教難,中國實際上是沒有尊重宗教自由的國家。對於地下教會信徒是另一次失望,地下信徒長久以來受到政府打逼迫仍堅持信仰、效忠教廷,只希望從地上教會內部作出改善而歸隊,但沒有獲得教廷的支持。

此外,陳日君再次提到中梵簽訂臨時協議,認為協議所說中國「獨立自辦」,按邏輯不能稱為絕對獨立,因為中國政府已承認教宗的身份,所謂獨立只是政治上的獨立,並非脫離教廷成為宗教的獨立體。

陳日君更質疑,中國是否真確承認教宗的身份也成存疑。


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