top
verticalverticalvertical
line
icon手機版rss
  設為首頁 | 收藏本站 | 索取Banner 使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。[太5:9]  
首頁 > 中國 > 社會
法政專家劉同蘇牧師剖析「政教分離下中國教會現況」
改變字體大小 [-] [+]
陸凱文 / 基督日報記者
2014年12月18日10時01分 上午 Posted.

北京守望教會戶外崇拜
 » 北京守望教會戶外崇拜

美國矽谷山景城中國基督教會主任牧師劉同蘇牧師。(圖:資料圖片)
 » 美國矽谷山景城中國基督教會主任牧師劉同蘇牧師。(圖:資料圖片)

對中國教會發展及政教關係深具研究、美國矽谷山景城中國基督教會劉同蘇牧師在近日一次專題講座中從「家庭教會與公民社會」剖析中國教會在政教分離下的發展現況。

從「守望教會的戶外聚會」、「溫州護十字架運動」到「香港佔領中環」,正驗證憲政體制背後,政府與民間力量必然存在的抗衡。然而,劉同蘇牧師認為基督徒可將這些公開活動視為對信仰不斷的操練和實踐。

劉牧師曾任教中國政法大學及中國社會科學院法學院,赴美後曾在耶魯大學的法學院和神學院以及那亞克神學院任訪問教授和研究員,是法政方面專家。他先從《羅馬書》13章1至7節、被認為是《聖經》內的憲政原理中提到「所有的權柄都是上帝所授與。」因此,「被授權者」的位格必然在「授權者」之下,換言之上帝才是真正最高的掌權者。他強調所有權力都是有限的,都是在上帝的託付下管理特定的事;而在合符上帝心意的規範下,眾人們須順服權柄並無條件地實踐和遵行。


劉牧師指出,「公民社會」是建立在現行社會的法制架構下,即「個人自由不是絕對的,國家會加以管理;國家的權力也非無限上綱,憲法會予以監督。」而人民可以在公眾認可的範圍內,享有私人個體自由。由此他認為守望教會的戶外聚會正是表現「教會堅守在公領域發聲的權利」,而不單是停留在私人層面傳遞信仰的行動。

同樣,溫州「護十字架運動」亦是對掌權者破壞公權力、公然違法的抗議。他又指出,十字架的設立包含自由意志的象徵,而放任政府單位拆除也凸顯「法人無能捍衛自身權利的弱點」。

他又認為香港「佔中運動」的基督徒發起人也是基於讓社會變得更好、落實憲法基本權利的理念以「非暴力、不服從」違抗政府命令來推行改革。劉牧師認為這一方面是身體力行實踐信仰對「行公義」的教導,另一方面也是信徒對「道德」追求而願意捨己捨命的表現。

是次「家庭教會與公民社會講座」是由中國福音會主辦、華神校友會協辦,於12月11日在台灣中華福音神學院禮拜堂舉行。


標籤:   觀看所有標籤
      沒有相關標籤
 最新新聞
dot 韓異端新天地教會 網絡搶羊中國信眾達二萬
dot 伊朗兩女基督徒 囚259天福音傳百人
dot 證道:大齋期默觀上主三部曲
dot 北韓封關零病毒入侵? 脫北者揭缺藥物恐爆饑荒
dot 影音使團抗炎行動 逾二萬口罩贈弱勢群體
dot 美網劇「彌賽亞」行異能反恐 神父批扭曲耶穌誤講末世
dot 神學家范尼雲性侵6婦女 曾喻獨身是神賜禮物
dot 南韓播病毒教會被列異端 教主撰教材代聖經
 最新專欄
dot 台學者基督教倫理學看武力反抗
dot 教宗修訂主禱文 教授斥解讀有誤
dot 耶穌是巴勒斯坦戰士? 學者澄清耶穌四不是
dot 耶穌是不孝子? 學者翻文獻平反
 最新生活
dot 情人節遇武漢肺炎 基督徒新人捐50萬宴金抗疫
dot 男性家庭角色研調 父輩遺傳宗教信仰伸延下代
dot 職場人際關係 上司針對下屬辭職非上策
dot 中學文憑試子女壓力增? 「DSE」三字助父母解困
  證道
新冠肺炎啟示 梁永泰籲教會關心地緣政治人文素質
新冠型肺炎蔓延全球仍未止息,疫症對中港歐美有何啟示?教會有何使命?恩光書院院長梁永泰認為,經此一「疫」教會不可再傳單一福音。
疫情失控末日災難? 陳韋安揭聖經降瘟疫7原因
袁天佑牧師論崇拜:網絡實體是神恩惟重心靈

圖片新聞

prev next
漫畫
>
真理蔡園
香港之路如何走?牧者籲聖經價值同建上帝新城
香港之路如何走?牧者籲聖經價值同建上帝新城
 
華人福音戒賭會議 蕭如發:屬靈五官助戒賭
華人福音戒賭會議 蕭如發:屬靈五官助戒賭
 
 
禮賢會香港堂增設週六崇拜
第一屆趙天恩學術研討會
   
logo
 關於我們 | 聯繫我們 | 廣告發佈 | 聯繫編輯 | 投稿 iconCopyright © 2020 Gospelherald.com.hk All Rights Reserved.