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同工分享說,除了近期毒奶粉等事業暴露出的薄弱的商業道德外,社會各階層都受到多元化道德價值觀的影響,失去正確的判斷力,特別是家庭道德觀受到嚴重影響,離婚與婚外情現象嚴重。具體情況如下: 經濟發展與精神文明步伐不一 市場經濟能推動人們努力賺取實利、實惠,生活得以改善,但沒有保障精神文明得以同步發展,也就是說人們不一定會同時追求社會道德的提升。 最近影響全國的有毒奶品事件就是一個很好的例子,涉案的不法商人把工業原料三聚氰胺加入奶粉中,藉造假來試圖通過蛋白質含量測試,期望僥倖過關,但成千上萬的內地兒童的腎臟卻因此受損,令他們的父母既心痛又憤怒。事實上,有毒食品事件已不是第一次發生,還有2004年劣質奶粉造成的「大頭嬰兒」事件,以及時有聽聞的毒餅乾、毒豉油等等。 此外,內地的污染問題也非常嚴重,商人為得到短期的回報,卻賠上長遠的環境,甚至危害人們的身體健康。據華東地區的一位同工分享,十多年前,他仍能在屋後的小河裡游泳和洗衣服,但現在小河已被從工廠流出來的廢料所污染,再也無法為人服務了!以上種種為利忘義、輕視法治,妄顧公眾利益的行為,已令中國的國際形象蒙上污點。 道德價值觀多元化的影響 因著社會的急速發展,社會上呈現出多元化的發展現象,道德價值觀也有不同的選擇。基於社會提倡個人自主性,個人主義成為生活的一種模式:就是對他人利益和自由的尊重,加上社會上的氣氛比昔日寬鬆,各人忙於自己的事務,實在顧不上別人的事,以致個人對社會的責任感下降。 這種情況在大學校園裡非常普遍,大學生各自尋找自己的生活方向,有的為要賺錢購買時尚用品和名牌衣服而出賣自己;有的不理會社會上的道德譴責,與學校裡的愛侶同居,荒廢學業;有的不尊重做學問的精神,抄襲別人的論文,或是「請槍」,為的是「騙」得一紙畢業證書。沒有絕對的道德標準可追隨,中國的新一代將會是怎樣的一代? 家庭道德觀受影響 經濟的發展和道德價值觀的多元化,也給婚姻帶來種種問題,在社會婚外情日見普遍,導致離婚率年年飆升。這種風氣甚至悄悄溜進教會,為教牧同工帶來極大的教導和牧養重擔。 因著這種現象,一紙婚書不再是山盟海誓的保證,婚姻的莊嚴和神聖日漸消退;忠於婚姻彷佛不再是唯一的選擇,反而個人的情欲喜好才是最重要的。所以有些人在結婚時已抱有「合則來,不合則去」的想法,不用委屈自己,無怪乎離婚率如此急升!婚姻輔導實在刻不容緩。 八榮八恥 中國國家主席胡錦濤於2006年樹立社會主義榮辱觀─「八榮八恥」,成為了這時代的主流價值觀及道德建設的標準。今年五月的四川大地震,我們看到许多捨身成仁的美好見證,也看到無數志願者放下自己的工作,自費到災區協助,有些人更是留下來做長期的重建支持。 求主讓這次災難,激發國民反思正確的社會道德價值觀,認識生命中不能失去的美好價值。教會也需要靠著主的大能作剛強人,不被世俗敗壞之風吹至東倒西歪,乃要作地上的鹽,世上的光,把人領到基督面前得拯救。 面對種種社會現象,神州情呼籲為以下題目代禱: 代禱事項: 1. 請為內地的商人禱告,求主保守他們有商業道德,不提供有毒食物及有害的服務給國民。求主掌管他們的心,不要因利忘義,危害消費者的人身安全及個人利益。 2. 為社會各階層的人禱告,求主保守他們不受過度的個人主義影響,能接納傳統的道德價值觀,不盲目跟從潮流而失去正確的判斷能力。 3. 為國民能保持正確的家庭道德價值觀禱告。求主除去一切破壞家庭和諧的阻力,引導國民珍惜家庭,為經營美好的婚姻和家庭生活而努力。 4. 為國民能被社會上美好的見證所影響禱告。願內地廣大人民在災難中看到美好的價值觀,心靈被觸動,能反思自己的生命價值和取向。 5. 為教會能連於元首基督,各肢體互相配搭服侍主,靠著神的大能,在這個彎曲悖謬的世代,活出聖經所教導的道德價值觀,帶領更多人歸主而禱告。
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