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陳逸豪牧師談詩歌選取原則:看服事對象
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全威 / 基督日報記者
2010年10月04日08時29分 上午 Posted.

教會的敬拜讚美要以古典詩歌爲主,還是要選取現代、流行性曲風的詩歌?是用西方進口的聖詩好,還是華人本土創作的詩歌好?如何從聖經的原則看待和處理這富有爭議性的問題?

「有情天音樂世界」創辦人陳逸豪牧師日前在紐約信心聖經教會舉行敬拜研習會時,從聖經角度出發,就教會詩歌和音樂工具選取等具有爭議性的問題給予自己的看法。

古典和流行是相對的


陳牧師表示,古典詩歌也好、現代流行性曲風的詩歌也好,本身沒有好壞優劣之分。從詩歌發展的歷史來看,今天很多教會選用的古典詩歌,在創作之初的年代裏大都屬于流行性曲風的詩歌。後來經過多年時間的沉澱,到了今天就變成古典詩歌了。

「因此,古典詩歌和流行詩歌都是相對的,不是絕對的。」

教會詩歌風格的選取原則:看服事的對象

說到教會詩歌風格選取的問題上,陳牧師根據聖經的教導給出一條原則:「向什麽樣的人,作什麽樣的人,爲要使人同得福音的好處。」換句話說,詩歌風格的選取不是基于敬拜帶領者本身的喜好,乃是根據服事對象的需要而决定。

具體來講,倘若教會服事的對象是以活力四射的年輕人爲主,一般而言年輕人只偏愛流行性曲風的歌曲,對傳統的古典歌曲不感冒。那麽,教會要根據年輕人的喜好儘量選擇流行性曲風的詩歌。

倘若教會的服事對象是以年長者爲主,而他們音樂的口味是古典風格,那麽教會可多選擇古典風格的詩歌;倘若要服事的是從中國大陸來的第一代新移民,而他們喜好具有濃厚中國風情的歌曲,那麽教會可以選擇一些具有中國本土風格的詩歌。

這就是「向什麽樣的人,作什麽樣的人」的意義,當然他坦誠這是不容易做的工作,會經歷一些掙扎,因爲音樂同工(或敬拜帶領者)與服事對象所喜好的詩歌風格可能不同,但是「爲要使人同得福音的好處」的緣故不得不這樣做,這就需要同工去犧牲、去舍己。

陳牧師總結說,把使徒保羅在傳福音上的原則應用在教會詩歌風格選取上會取得意想不到的好效果,不僅可以化解詩歌選取上的爭議,還能取得良好的傳福音和服事的果效。值得教會嘗試。

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