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藝術展解讀人生 傳承信仰揉合教育
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編輯室 / 基督日報記者
2018年12月05日06時05分 上午 Posted.

周文志與原大一比一約櫃。(圖:周文志提供)
 » 周文志與原大一比一約櫃。(圖:周文志提供)



藝術家透過創作表現其意念,但怎樣傳遞其意念與信息?由香港藝術動力策劃將於12月及明年1月在港澳兩地舉行的基督教藝術展,策展人周文志接受本報專訪,為部分作品先行解讀以饗讀者。

解讀作品 傳遞信仰與教育

對於參觀者進入展場,大會如何引導來賓進深賞畫掌握畫意?周文志承認,去年的「祝福亞洲藝術展」有不足之處,參觀者入場觀賞畫展感茫然,不知從何了解畫作。有鑑於此,今次藝術展覽的作品附設約三百字的解讀,讓觀眾從解讀中經驗展品。


「這亦是教育的過程,對於少接觸藝術的觀眾給予導引,讓他們從畫面顏色、構圖等方面進深了解作品傳遞出背後的意義,這亦是基督教承傳與教育混合的一種。 正如音樂一樣,音樂從耳中聽,視覺藝術就透過圖像來思考才明白,留給我們什麼信息。」

被問到大會有否設立導賞員,周文志表示雖未安排,但會鼓勵個別的藝術家踴躍出席,介紹他們甚至別人的作品,藝術家本身成為另類導賞員。

為使讀者先睹為快,周文志充當導賞員為大家解讀該次藝術展其中的作品。

原大一比一約櫃製作過程

作為參展藝術家之一的周文志,展出用一比一以實體呈現出舊約時代的約櫃。約櫃是上帝曉諭比薩列製造,他是世上第一位藝術家,並與另一位夥伴亞何利亞伯一起完成,上帝的靈就充滿他們使他們有智慧、聰明、知識。

他指出,「用原大一比一的約櫃重現眼前是要讓人透過觀賞、重新體驗和感受昔日以色列人怎樣透過約櫃與神相會的氣氛,而約櫃就是上帝與人同在的象徵。」

在周文志創作的過程裡,同樣下了不功夫。他指出,首先將約櫃每一個細節繪出草圖、度尺寸、木製出雛型、用陶泥雕塑約櫃旁邊的花紋,再鑲嵌在約櫃上。至於天使基路伯兩翅膀內每條花紋由於很仔細需花時間刻成,所以用3D打印出來,省去部分製作時間。

作品平放枱上突顯構圖張力

另一位藝術家何崇謙牧師的作品「康健的人用不着醫生」構圖充滿張力。從馬太福音9章13節指「耶穌來不是要召義人乃是召罪人」,周文志解釋:「耶穌在斥責自知有罪的人,但人的表情卻流露出不在乎。」為顯出其張力,周文志在畫展中將闊長的畫布刻意平放在枱上展出,視覺效果盡入觀眾眼簾。

基督教藝術容許揭示人的沉鬱

陳國棟的「憂傷痛悔的靈之禱告(二)」刻畫出現代社會的功利主義下,人的功敗被世人目光定斷,畫中充分流露失敗者被遺忘内心憂傷的心靈,然而《聖經》詩篇34章18節指「耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。」

周文志解讀該幅流露抑鬱氣氛的畫作時,不諱言說:「基督教藝術容許有沉鬱的一面,目的是透過警惕性的畫面令人有深刻的反省,這是另一形式的閱讀,從圖像細膩地顯出畫中人的內在世界。」

哀戰火連天 恐懼已成本能反應

周文志亦介紹另一幅令人深刻反思作品,陳芝瑛的「讓小孩子到愛裡來」系列之「愛裡沒有懼怕」。畫中是一位新聞攝影記者在土耳其邊境的敍利亞難民營裡,舉起長鏡頭相機想為一位四歲女孩拍照,女孩卻以為黑色相機是機槍,本能地舉起雙手自保,眼神充滿恐懼。

周文志指,戰火連天的世界已令年幼的生命都活在失敗和惶恐之中,值得讓人深思。但主耶穌卻帶來安慰:「耶穌連忙對他們說:『你們放心!是我,不要怕!』」(馬太福音14:27)

生命不完美 上帝化為美好

此外,還有錢秀英的「Imperfect Cups」以茶杯比喻人生。周文志特別指出,在畫中每個茶杯的造型都是獨特的,有歪斜有凹洞,借喻人不會是完美無瑕,人會有破碎遺憾或失敗,但上帝能將看似不好不完美的生命轉化為美好,並透過欣賞作品之餘,懂得敬畏尊重和欣賞上帝的創造。

由香港藝術動力策劃的基督教藝術展,將於12月19日至25日及2019年1月5日至10日在港澳兩地舉行。主題分別為「祢的名在全地何其美——基督教藝術展」與「豐盛國度——兩岸四地基督徒視覺藝術展」。香港區展場:循道衛理聯合教會丹拿山循道學校;澳門展場:澳門教科文中心。

香港區參展藝術家共36位、澳門區50多位,展出作品包括油畫、水彩、水墨、攝影、雕塑和裝置。


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