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花蓮地震上帝懲罰? 劉曉亭牧師斥:這種「先知」惹民怨!
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2018年02月09日05時12分 上午 Posted.

台灣花蓮地震第三日,救援人員仍繼續救援。(圖:網絡圖片)
 » 台灣花蓮地震第三日,救援人員仍繼續救援。(圖:網絡圖片)

台灣花蓮日前發生芮氏規模7級強震,造成10人死亡、270人受傷,災區失聯7人,230多次餘震。有宗教人士認為地震是末後世代的普遍光景,更有人稱世界末日將到。

劉曉亭牧師在《基督教論壇報》發文指所謂末日,並非說地球遭到咒詛,反而是從理性分析下,人類長時間以來未能善盡管理責任而得的結果:道德低落、環境惡化,而這兩者都在應驗中。

劉牧師斥有些不成熟的基督徒把天災說成「上帝的震怒」,三不五時就拿出來恐嚇一番,這種先知只會把人帶入永無止盡的恐懼中。「基督徒絕不該成為散佈恐懼的人;教會亦不應跟喜歡預告災難的『先知』呼應,時常都喊上帝要用地震懲罰台灣,然後自覺神準,這種先射箭再畫靶心的做法只是徒惹民怨。」


他以聖經為例,路加福音13章記載西羅亞樓倒塌壓死18個人,耶穌並沒有說是審判羅馬的罪惡,而是用「意外」來提醒大家生命的短暫無常。就連耶穌當年說了很多末日記號,結論也是「預先告訴門徒要用平常心看待」、「世上有苦難,在主裡有平安」。

他指出就算在舊約裡面,確實有很多先知預言災難明確說是上帝的懲罰,「但那是針對以色列人,因為審判是從神的家開始,若真是神的震怒,或許該先讓各地美輪美奐的教堂先倒,正如耶路撒冷聖殿被毀一樣。」

劉牧師強調,當信徒把末日的焦點放在災難之時,耶穌其實是強調會有很多假先知起來發預言,敵基督甚至能叫死人復活,基督徒必須慎思明辨。

他從台灣的歷史看,台灣確實充滿恐懼不安,除了政治還有頻繁的天然災害,例如颱風、土石流、地震,但也因此培育出台灣人的堅忍毅力。他鼓勵教會在苦難的日子,民眾需要的是「平安」與「鼓勵」的信息,不是恐嚇與幸災樂禍的預言應驗。

他反問:「信仰的本質到底是什麼?是災難預言?是神蹟奇事?是消災解厄?還是神愛世人?」最後,劉牧師呼籲基督徒舉起聖潔的手為這地呼喊禱告,求主讓基督徒在苦難中信仰更純正。


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