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七一遊行表達了港人怎樣的屬靈渴求﹖
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2005年07月03日05時07分 上午 Posted.

七一遊行二萬巿民上街,表達對公義社會的要求。﹙圖:基督新報/ Chris Chan﹚

 »七一遊行二萬巿民上街,表達對公義社會的要求。﹙圖:基督新報/ Chris Chan﹚

民間團體統計逾二萬人參加了以「爭取全面普選,反對官商勾結」為題的七一大規模遊行,二十多個不同團體加入。各媒體的報導焦點都放在遊行人數上,亦有人關注 到今年不同團體對政府各自提出不同的訴求,認為巿民民主訴求比前兩年遜色。

但正如蘇成溢牧師在七一祈禱會時說,基督徒應思想假若主在今天的話,會怎樣觀察香港社會。二萬港人在七一犧牲假期時間,帶著雨傘走到街上遊行。香港人渴望的到底是怎樣 的社會呢﹖

異中有同:公義和愛的呼聲


神以愛創造的人都渴望愛和真理。真理和愛表現在社會上便是社會公義。這樣的社會不單是港人,更是普世人所追求的。二十多個團體、二萬巿民上街,無論是表達對民主訴求、 社會政策不滿,或爭取合理工作待遇,表面上呼聲各異,實際都是良心渴求公義的呼喊。

七一遊行,不是表達怨氣或仇恨的一天,而是社會不同階層、不同利益、不同意見的人放下差異,走在一起表達對美好公義社會的盼望的日子。政府是否聽見巿民心裡的聲音呢﹖

只有真理的愛才能真正滿足人

神創造的是滿有愛和公義的世界。聖經教導了世人在上者與在下者的關係,今天無論執政還是被管治者都應好好明白遵行。

耶穌對彼拉多說:「我的國不屬這世界。」﹙約18:36﹚耶穌是世界的王,是真正贏得人心的王。歷代不論君王或草民均屈膝,心口一致稱耶穌是主,這樣的勝利不是無因的。

「耶穌說:你們知道外邦人有君王為主治理他們、有大臣操權管束他們。只是在你們中間不可這樣。你們中間誰願為大、就必作你們的用人.誰願為首、就必作你們的僕人。」﹙ 太20:26-27﹚

今天受萬人尊崇的耶穌是謙卑自己,用愛事奉的王。這樣的君王能得到人民的順從和尊敬。摩西管治以色列百姓時,天天盡心竭力聆聽百姓的訴求﹙出18:13-15﹚。百姓絕對的順 從約書亞,他們呼喊說:「你所吩咐我們行的,我們都必行;你所差遣我們去的,我們都必去。」﹙書1:16﹚——這就是聖經教導的君臣間愛的關係。是真正愛的國度。

今天人離開神,無論政治學、社會學都不能讓人找到真正的公義社會,人的心飢渴,渴望真正的公義社會。阿摩司書8:11:「耶和華說、日子將到、我必命飢荒降在地上。人飢餓 非因無餅、乾渴非因無水、乃因不聽耶和華的話。」只有跟著愛的法則,社會才能出現真正的公義,滿足人裡頭的飢渴慕義的心。

基督徒的時代角色

七一遊行開始前,兩大宗教團體放下差異,一同為香港禱告,與另一邊的抗議和呼喊大相逕庭,顯出和平之子的樣式,表達了對香港更深的愛,此外也有不少關心社會的基督徒與 巿民一起上街表達民主訴求。但今天神的百姓應帶屬靈的眼光,不單看到社會上的矛盾,更要看到每個團體和個人背後很深的屬靈渴求—對愛和公義的追求。

基督徒應再走一步,看到自己的時代角色:把福音廣傳,讓人明白真正的愛和公義的世界。只有主的話語能安慰世人,要告訴他們愛的國度的法則,用真理締造真正的愛和公義的 社會,讓人得到真正的飽足。



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