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愛同志=不提悔改﹖牧者批「彩虹約章」錯謬
2013年05月03日03時21分 上午 Posted.
香港教會為同性戀問題爭議不斷。雖然同性戀在聖經中清楚被指為罪，但教內仍未有一致共識。倡議同性戀的人士近日積極打「關愛牌」，提出含混的立場書讓教會向同性戀傾斜。
一份名為「彩虹約章——共建同志友善教會」的聯署中表示，上帝疼愛任何人，不論膚色、性別、身份、能力等，因此教會應締造「人人平等、彼此接納、友愛共融的環境」。此背景聽來相當合理，但問題是當中不同「性傾向」的人也在列表中。
「約章」又呼籲教會接納同性戀教友受洗加入教會，領聖餐，參與事奉等。
要「無條件接納」，也要悔改
這明顯是教內倡議同性戀的人士採取歐美同運的手法，以「接納」、「信任」、「同行」、「合一」、「平等」等口號，促教會無差別對待有同性傾向人士。這些口號的反面一般是「歧視」、「不公義」、「無愛心」，用以對付異議者。
「約章」裡有相當多含混真理之處，令人難以分辨。在《聖經》多處描述中，同性戀行為都是可恥的，但「約章」只要求教會「讓性小眾的弟兄姊妹在教會中，在安全毋懼怕、互相接納愛護的環境下增進瞭解，明白彼此之間的差異，擁抱上主創造的多元」，對教會視「同性戀是罪」的情況隻字未提，變相要教會接納同性戀行為。
對此，北宣的資深牧者蕭籌華牧師回應：「若說上主「無條件」的接納所有人，等如人不用悔改，那麼主耶穌便不用釘十架，為罪人贖罪，也不用差遣祂歷代的教會去傳叫人悔改的福音！」
此外，「約章」將同性戀定性為「性小眾」更引使徒行傳十章表示「我們相信：上主接納的，教會怎可拒絕？按上主的形象被造的人，怎可被視為俗物和不潔？」暗示同性戀者是神眼中潔淨的，並被神接納的。
蕭牧師回應：「不錯，世上所有人都是按神的形象造的，但人在犯罪以後，若未經『神所潔淨』，仍是在敗壞之中，是扭曲了的神的形象！」
對於「約章」籲教會接納同性戀者受洗、領聖餐、參與事奉等，蕭牧師指出聖經教導人接受赦免，亦要悔改：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈」。
對於有人指控教會「拿上帝的權力審判同性戀者」，蕭牧師表示：「我們當然不是上帝，但若我們以神為神，便當遵行祂的吩咐——祂吩咐我們要引領罪人回轉。」
在模糊聖經原則的「約章」前，蕭牧師並不含糊，他說：「但主在愛中沒有放下真理，仍呼籲他們悔改回轉，我們也是一樣。」 |
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