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宣道會就《性傾向歧視》諮詢發表立場書
建道院長梁家麟撰 指社會缺理性討論氣氛
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鄭達偉 / 基督日報記者
2013年08月28日11時03分 上午 Posted.


宣道會香港區聯會於最近一期的《宣道牧函》中,刊登了《香港宣道會同性戀平權運動與「性傾向歧視條例」諮詢的立場》。當中除強調基督教反對同性性行為的立場外外,也表達對現階段啟動立法諮詢的質疑,認為不利社會的健康發展。

近期,社會就「性傾向歧視條例」立法公眾咨詢議題引起了不少的迴響。當中,基督教團體也表明了自身的立埸。

建道神學院院長梁家麟牧師在文章開首就直接以《聖經》標準,表明教會對性行為的看法。他指:「聖經有關婚姻和性的教導非常清晰。婚姻指由一男和一女的結合,而家庭則是一男和一女藉婚姻而建立的社會基礎單位。」在這基礎上,他提出教會對同性性行為持反對態度,他說:「從舊約到新約,都禁止同性間的性行為。聖經提及同性性行為的經文只有數處……然而凡提及同性性行為的,皆一致反對。」


梁家麟牧師亦強調,即使教會致力反對同性性行為,但不等於以有色眼鏡看待他們。他說:「聖經從不以性傾向作為界定個人身份的基礎。」他表示,教會應接納同性戀者參與聚會,同心學道,並以溫柔和忍耐的心關顧他們,理解他們的需要與掙扎。

可是,梁家麟牧師認為接納非等同支持「性傾向歧視條例」立法咨詢。他指出,基督徒對社會和文化的改進有推卸不掉的責任,理應清楚表達自己的立場和陳明憂心,讓政府和公眾可以聽到真正多元的聲音,從而作出判斷。

然而,社會欠缺理性討論的氣氛亦令他憂慮,「處身今天香港社會中,能否平和且理性地討論跟同性戀平權運動相關的公眾倫理議題,我們不無疑慮的。」梁家麟牧師表示。

他續指,過去政府曾就賭波合法化問題展開調查,然而訂定的調查問卷大都充滿預設立場,題目具誘導性,並非真正聆聽民意。與此同時,一些同性戀支持者不顧一切亦以法律手段來限制市民作道德判斷,左右民間的道德共識。

故此,即便教會向來本著「不宜事事表態和發表太多政治與社會議題的評論」的原則,但面對此刻同志平權運動將要動搖社會一直沿用的婚姻及家庭制度,顛覆道德標準及社會價值觀,關涉聖經真理原則的議題,教會實不能閉口不言,視而不見。這亦解釋了教會不選擇其他更為重要的課題,而選擇在同志平權運動題中發聲的疑問。

《香港宣道會對同性戀平權運動與「性傾向歧視條例」諮詢的立場》按此

有保留意見:諮詢難免早作準備

宣道會的立場書,自由撰搞人關偉基有贊成有反對。他發文對梁家麟牧師對同性戀的及教會關顧原則等大致認同,然而對於《性傾向歧視條例》立法咨詢的觀點,他卻有所保留。他認為過往的民意咨詢問題設計並無不妥,並指出認為若果諮詢問卷已有預設立場會失去不科學性,教會須具體及學術性地指出,或要求政府再作諮詢。若政府執意偏行教會亦大有理由反對。他又認為教會與其浪費精力反對諮詢,倒不如早作準備回應諮詢,幫助政府和立法會議員立好法例,避免成為惡法。

最後,他亦提出避免成為惡法或帶來逆向歧視的方式,他說:「西方社會立法時考慮不周,不表示如此立法是唯一的立法標準。我們應搜集這些實例,詳盡地列出來,在公開諮詢時提交出來,並建議隨後之立法應如何避免這些逆向歧視。」


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