top
vertical vertical vertical
line
icon手機版 rss
  設為首頁 | 收藏本站 | 索取Banner 使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。[太5:9]  
首頁 > 教會 > 社關
教會對社區熱誠冷卻 胡志偉:進場參與退場思考
改變字體大小 [-] [+]
編輯室 / 基督日報記者
2018年03月23日05時40分 上午 Posted.

80年代港府發展沙田新市鎮,不少宗派植堂推展社關。(圖:網絡圖片)
 » 80年代港府發展沙田新市鎮,不少宗派植堂推展社關。(圖:網絡圖片)

香港教會參與社區服務、重視社會議題的熱誠度以1989年「六四事件」為分水嶺。前期受1974年瑞士洛桑會議影響出現「社區教會」概念,在新市鎮積極植堂、參與社會服務。「六四事件」、「九七回歸」教牧移民潮及為免觸及敏感的政治,教會對社區熱誠泠卻,不再重視社會議題。

香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師於3月16日在香港教會更新運動網站發表評論,回顧教會與社區發展的關係。

教會積極參與社區發展時期


胡志偉指出,在「洛桑信約」,即1974年福音派領袖聚首瑞士洛桑商討使命共議信約,肯定基督徒的佈道與社會責任兩者皆重要,在80年代香港教界出現所謂「社區教會」的概念。他以個人為例,1984年神學畢業後往宣道會元基堂(元朗水邊圍邨)協助開荒,以社區服務注入福音事工。

他另外指出,1986年「香港教會更新運動」成立了「新市鎮佈道研究小組」,調查後認為教會需要與區民建立關係,才能達成關係式佈道的果效,而他與年輕的牧者都認同「洛桑信約」的精神,教會就在新市鎮社區提供服務。

教會對社區熱誠冷卻

胡志偉指出「六四事件」前社會瀰漫著香港前途的政治討論,教牧給信徒自由空間討論,反觀今天教會領袖為了自保限制了信徒享有昔日的自由空間。

他更指,「六四事件」後有名望的教牧移民美加澳牧會、亦有教牧換工場,加上社會運動受挫,整體教會對社區熱誠泠卻,不再重視社會議題。

他稱,香港回歸前後,教會在「公眾的聲音更為微弱,大多宗派為顧全大局明哲保身不敢挑戰權勢,迴避任何政治敏感課題」。

胡志偉指,本港教會在社關上,只取較少爭議的「服務導向」,少有爭議較大的「議題導向」。他認為,兩方面都是需要的,「堂會不能只以提供服務為滿足,因為結構不義不曾處理。」他敦促教牧以智慧走出傳統或體制的框架,「進場參與,退場思考 」。


標籤:   觀看所有標籤
      沒有相關標籤
 最新新聞
dot 2019福音盛「匯」 張瑪莉憶街童變港姐
dot 英年度調查 人文主義衝擊基督徒負增長
dot 公禱會冀港解困 歐醒華促年青人以軟對硬
dot 港日漫畫比拼 專訪亞澍:日本畫風百花齊放
dot 聖經非神話 博物館科學與聖經展破爭論
dot 全美熱播七鄉村福音曲 述說歌手生命故事
dot 基督教團體7天禁食舉哀 祈主治全城
dot 馬丁路德漫畫7月現 專訪亞澍:誓傳福音是我立場
 最新專欄
dot 教宗修訂主禱文 教授斥解讀有誤
dot 耶穌是巴勒斯坦戰士? 學者澄清耶穌四不是
dot 耶穌是不孝子? 學者翻文獻平反
dot 2018年盤點香港基督教新聞「拾」事
 最新生活
dot 少女求愛填失落 父母六招喚迷羊
dot 職場人際關係 上司針對下屬辭職非上策
dot 中學文憑試子女壓力增? 「DSE」三字助父母解困
dot 再婚夫婦壓力爆發? 社工建議紅黃綠燈溝通法
  證道
人權組織:9名信徒1名受逼 東南亞地區嚴峻
東南亞地區基督徒屢受逼迫,在越南及緬甸皆有鄉民改信基督教家園被燒毀、遭恐嚇,生命受到威脅。人權組織指,每9名信徒就有1名受逼,東南亞地區嚴峻。
基督徒參政爆革命 溫偉耀:迫不得已才行使
勇武抗爭創世界? 證道:耶穌真理揭人類未來

圖片新聞

prev next
漫畫
>
真理蔡園
同性婚禮卡通劇 電視台保護兒童拒播
同性婚禮卡通劇 電視台保護兒童拒播
 
誠實與批評一線差 牧者:見機行事
誠實與批評一線差 牧者:見機行事
 
 
禮賢會香港堂增設週六崇拜
第一屆趙天恩學術研討會
   
logo
 關於我們 | 聯繫我們 | 廣告發佈 | 聯繫編輯 | 投稿 iconCopyright © 2019 Gospelherald.com.hk All Rights Reserved.