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帝國臨近 邢福增促信徒抉擇光明路
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編輯室 / 基督日報記者
2019年12月10日06時43分 上午 Posted.

信徒在末世抉擇走光明路。(圖:網絡圖片)
 » 信徒在末世抉擇走光明路。(圖:網絡圖片)

末世臨近信徒如何抉擇生活模式?這是黑暗與光明之爭。邢福增院長近日在網站發文,藉著《聖經》三段經課促信徒在帝國臨近時加緊醒覺。

信徒在末世 黑暗光明的抉擇

香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增在將臨期第一主日,於網站以題為「黑夜已深,在耶和華的光明中行走」發文。他指,將臨期第一主日是教會年曆的開始亦是教會的新年。邢福增用三段經課《以賽亞書》、《馬太福音》、《羅馬書》鼓勵信徒預備耶穌基督的第二次降臨。初期教會基督徒身處「黑夜」即羅馬書成書期間主後55至57年尼祿王統治尚未展開對基督徒的大逼害,但以羅馬君王為中心的國家崇拜已在全國推行。在帝國統治下初期教會不能迴避挑戰。


當時代的基督徒面對的黑夜有兩層意思:「黑暗世代」基督徒對帝國的挑戰提高醒覺;「夜間的沉睡」基督徒要趁早睡醒(羅馬書11上),知道自己身處在黑夜的世代,不再昏睡也不要裝睡,脫去放縱暗昧的行為。

邢福增又以馬太福音為例,在末世將到「那日子人照常吃喝嫁娶」(4:36-39)。耶穌基督要信徒「警醒」預備迎接末世。在此提出一要點讓基督徒反思:「在黑暗的日子基督徒與黑暗為伍成為黑暗之子?還是行在光明中作光明之子?」

他再用以賽亞先知見到關於「末後的日子」的異象指出:「以賽亞身處的世代是列國爭戰,上主的道受到輕視的黑暗時代,但因著這異象即或聖殿被拆毀,上主的道仍然要向這黑暗的世代宣講;即或在謊言充斥信徒仍然需要有人明辨是非;即或在罪惡權勢當道的日子信徒仍然要活出真實;即或在黑暗中信徒仍然要在耶和華的光明中行走。

邢福增鼓勵今天的信徒,好像在黑暗的隧道中行走見到不盡頭,但將臨期提醒基督徒在黑夜中用生命行出光明,「我們是否看見這一絲微光?我們不是光但我們卻能在上主真光中活出這光。」


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