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| 創造的意義：透過安息進入神裡面 |
| 第四天早堂研經會－楊錫鏘牧師《創世記》講解 |
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| 楊錫鏘牧師仔細講解了創造的意義，是透過安息日得到真正的滿足喜樂。（圖：本報記者） |
8月4日的早上，楊錫鏘牧師與會眾分享了創世記2章1至3節的經文，告訴我們，神造完了祂的工作後，與人立約定下了安息日，為創造劃下完美的句號。
「到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。」(創2:2)
楊牧師說，在六日的創造中，常常出現「神說」或者「神造」的動詞，但二章的開始，作者特別用不同的方式表達，出現的動詞是安息。六日創造的工作已經完成了，來到了安息。神造人有不同的層次，不單是為了幫祂做事而造人的，而是在創造的設計中，有特別區分出來的－－叫做安息。
安息是什麼意思呢？楊牧師解釋說，不是等於停止工作。聖經告訴我們，神創造和救贖的工作是不會停止的。有一次猶太人責備耶穌在安息日工作，那時耶穌回答說：「我父做事直到如今，我也做事。」(約5:16)
因此，天父從不停止工作，祂不是因為六日工作很累，第七日就休息。神創造時是按部就班來造，祂創造了萬物和人以後，第七天還繼續創造我們的人生。直到我們上到天堂為止，祂的救贖工作才會停止。
此外，安息是進入的，正如希伯來書4章1節裡說：「我們既蒙留下，有進入他安息的應许。」進入安息是一個很正面的狀態，再看看出埃及記31章17節說，「這是我和以色列人永遠的證據；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。」
這裡提到的第七日安息舒暢，是指心靈上很滿足、很和諧。其實神造人的目的是讓人有安息，不是為了工作，因為如果為了工作，神造機械人就可以了，也有很多天使可以做。楊牧師笑說，人那麼麻煩，又不聽話，為什麼要做人呢？神不是要我們工作，祂造人的終極的意義是想帶我們進入安息。所以人不是賺錢工作的動物，我們不是工作的奴隸，我們也不需要靠工作或成就才得到滿足，因為神為我們預備了另一個境界。
「神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。」(創2:3)
這裡神用的一個動詞是「賜福」，這是第三次神的賜福，是賜給安息日的。楊牧師說，第一次是在創世記1章22節：「神就賜福給這一切，說：滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。」第二次是在創世記1章28節，「神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地。」
由此看來，神的賜福是希望有更豐滿的果效。有時信徒們會覺得安息日來到神的面前是很浪費時間的；也有很多人在考試或工作很忙的時候，就不想參加主日崇拜。但我們不知道，在神裡面得到安息是多產的。我們越忙，越需要安息。
楊牧師進一步說，真正的滿足不是從工作來的，乃是發自內心。其實想得到安息也不是一件容易的事，但神賜給我們力量，使我們能達到安息的效果。在以賽亞書58章13節也記載說：「神稱安息日為可喜樂的。」
接著楊牧師提到，有時人以為工作才能給我們真正的保障，甚至用來肯定自己的價值，但是，人生的意義是在安息日裡，安息日是屬神的，人最終的意義是回到神那裡。
另一方面，安息日在舊約中是神與以色列人立約的記號。在摩西五經中提到第一樣要成聖的不是聖殿或聖地，也不是聖職人物，第一樣神要分別的是安息。所以最重要的是我們要跟神建立獨特的關係，神是聖潔的，凡屬祂的人，都要分別出來。這重要的第七日，一個神聖的時刻，我們要回到神那裡，一切歸回根本。
最後楊牧師邀請會眾一起禱告，求神幫助眾人每天都進入神的安息裡，把最寶貴的時間分別為聖的獻上給神。
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