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| 創造的禮物(二)：夥伴配偶的賜予 |
| 第六天早堂研經會－楊錫鏘牧師《創世記》講解 |
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| 楊牧師說，神為人造配偶和幫助者的意思，是要人彼此配合，齊心合力完成神給他們共同的使命。（圖：本報記者) |
創世記第二個創造記載的大前題是神創造的禮物。今天的講題從創世記2章18至25節，介紹了造物主為人預備最佳的禮物。楊牧師說，在眾多禮物中，這份禮物佔了最長的篇幅。不過，今天讓人感到最困擾的，也是夫妻之間、家人之間等人際關係的問題，而彼此之間造成的殺傷力也是最大的。
同一目標、站在同一陣線
「耶和華神說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」(約一2:18)
這是創造的記載中第一次提到不好。為什麼不好呢？楊牧師解釋說：「不好是因為未有人與人之間的關係，所以神要為他造一個配偶幫助他。」「配偶」原是指彼此相對或配搭，表示各有長短，互相補足。此外，「幫助者」不等於助手，所以不要解為女人是為了做男人的副手而存在。「幫助」一詞可以理解為併肩作戰的意思。
所以創世記第二章神為人造配偶和幫助者的意思，是要人彼此配合，站在同一陣線，齊心合力完成神給他們共同的使命。婚姻基本上就是二人攜手渡過餘下的一生，大家有著共同的人生方向、目標和價值觀，互相建立，共負一軛，一起成全造物主在他們一生的美意。
二人要有同一實力、同一地位
神想為人找一個有足夠實力做同一陣線的配偶，於是把所有動物逐一帶到那人面前，結果是(20節)他找不到能和他站在同一陣線的配偶。楊牧師因而帶出，選擇適合自己的婚姻配偶是非常重要的。
他又說，神創造女人作為男人的配偶，享有與男人同等的地位。在人際關係，尤其是婚姻的關係裡，彼此尊重是最基本的元素。如果沒有尊重，就根本談不上愛。
婚姻關係的本質是在同一盟約之下
「耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。」(創2:21)
聖經詳細交代了神造女人的過程，楊牧師說，神本來可以用泥土造多一個人，但祂刻意從男人身上取出「肋骨」作為原料。「肋骨」一詞原文解作「側邊」，神要亞當親身體會這女人真是自己「骨中的骨，肉中的肉」。
楊牧師指亞當替女人改名，是要為女人出自男人骨肉這事實定位，同時也確定了兩性之間的連續性，表明二人在神所設立的婚姻制度裡要結合，再成為一體。夫婦二人溶合變成了同一個的個體，在神所造的人際關係中，其親切的程度達到最頂點。
「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」(創2:24)
這裡要表達一個強力的信息，婚姻的關係至為親密，連父母與子女的骨肉之親也比不上。而一個真正親密、完全歸屬的關係是要求絕對的忠貞。楊牧師說，在今天道德觀念薄弱的社會裡，婚外情已經是司空見慣，離婚也越來越普遍。但他指出，婚姻的關係是永不分離，「連合」原文解作「緊貼在一起」，代表一個永久性的結合。
造物主把婚姻定為永遠的盟約，不是要限制人的享福或自由，而是為人預備一個最親密和珍貴的關係。珍貴在於能全情投入、敢於承擔、一生無悔。
楊牧師總結說，創世記第二個創造記載就是用人這個完美的狀態結束，相對第一個記載是以神的安息作為結束(創二：1-3)，也是神一個完美的狀態。
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