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聖潔之福(一):我們的原樣
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2010年12月15日03時01分 上午 Posted.

人一直沒有找到真幸福,因為人現有的樣子和生活,已經不再是原樣。
 » 人一直沒有找到真幸福,因為人現有的樣子和生活,已經不再是原樣。

就如創立世界以前,他在基督裡揀選了我們,使我們因著愛,在他面前成為聖潔,沒有瑕疵。(弗一4)

最近看見一則新聞,提到美國加利福尼亞州一頭2歲大的雌性自小與人類一起居住,結果陷入身份危機之中,把自己當是一個人。這只名為“奶昔”的乳牛,自小被人困在又窄又污穢的牛棚,直至不久前才被動物權益組織“格雷斯基金”救出。基金會的工作人員發現,由於奶昔出生2周便與母親分開,長期離群獨居,所以它不會吃草,卻喜歡跟著人四處走,還與小朋友一起上學。

這是一件罕見的趣聞,但筆者認為,如果你是那只牛,或許你並不覺得有何不妥,而事實上,這正是人類所陷入的最大危機!現在大部分人所過的生活方式,並不是原本我們應該過的方式。人不懂得做自己該做的事,卻嘗試去做自己永遠不可能做到的事。人嘗試用自己的能力解決所有的問題,用自己的雙手尋找生命長久的滿足,用自己的血汗打造真正的幸福,並且因為眼前的進步而自以為擁有無限的潛能,而把神置之於千里之外,自認不需要神。難怪人的問題永遠不能解決。任何時候,人願意放下自己想成為的人,而探究自己本該是什麼樣的人時,生命就有希望!


基督徒號稱“耶穌是現代人的希望”,原因也正為此——耶穌修復了我們的原樣。

以弗所書一章3至14節是保羅為救恩所寫的一段頌贊詞,主題相當鮮明,他說:“我們主耶穌基督的父神是應當稱頌的。他在基督裡,曾經把天上各種屬靈的福分賜給我們。”接著,他便數點這些恩典是什麼,其中第一個提到的,就是基督徒蒙揀選去“成為聖潔,沒有瑕疵”(一4)。“成為聖潔”一般被簡稱為“成聖”(Sanctification)。聖經中的“聖潔”有2個層面的概念,一是人一般所理解的,與“罪”或“污穢”作對比,聖即無罪;另一則與“俗”相對,即凡歸屬耶和華的人或物,皆為聖。

為什麼保羅說“成聖”是一種福氣呢?從宇宙的真相看,這是人最根本之需要的解決。人一切問題的根本是罪,而成聖即表示這個問題得以徹底的解決了。我們今天的生活很多問題,小至個人的心理問題、自我形象,大至家庭、人際、社會,甚至國際之間的衝突和環境的惡化,都是因為現有的世界已經不是原來該有的面貌。神在創造宇宙萬有之後,說這一切都是好的,按照自己的形象也樣式造人之後更說是“甚好”。當時人沒有罪,人和宇宙也存在於一個絕對和諧的時空裡。但是後來亞當夏娃犯罪了,人與自己、與別人、與環境,還有與神的關係都被破壞了,地也受了咒詛。從此以後,我們無法再想像到底原先那完美的世界是什麼樣子的,反而視當前的光景為“自然”,嘗試說服自己去適應它,甚至以它為榮,驕傲地否定那位元我們根據他的形象而造的神。聖潔不但不再是人顯著的特質,而且人對它也不再有多大渴望。

然而,這並不代表我們實際上不需要聖潔,只是因為人的渴望本身也在墮落中走了樣,直至不知道自己真正需要什麼。實際上,人對聖潔的渴慕仍然在內心深處不斷地發出呼喚。回想一下,當我們在於自己掙扎搏鬥——自卑、嫉妒、欲望、怒氣——的時候,豈不希望自己成為更好的人嗎?當我們和家人、朋友、同事產生矛盾的時候,豈不渴望人際上能有更和諧的相處嗎?當我們聽到環境和氣候的惡化,以及國際之間衝突升溫的時候,豈不期待一個更和平的世界嗎?這些問題既源於罪,表示我們的渴望是唯獨借著聖潔才能滿足的。人類嘗試用教育、溝通、法律、科技發明等途徑來給人找回幸福,卻是徒勞無功。為什麼?因為根本的問題——人性本質地墮落——沒有得到解決。

幸福並不是一個遙不可及的理想,問題在於我們所期待的福非福,真福反倒沒有被人放在眼裡。試想,如果有一隻和“奶昔”同樣命運的人,自小就以為自己是一隻牛,不懂得吃人吃的東西、說人說的話、玩人玩的遊戲、做人做的事,整個生活就像一隻牛一樣,又如何能夠幸福呢?因為他的生活模式並不符合他受造的本質。人的本樣既為聖潔,表示只有當人回歸聖潔方有幸福,但這並不是人能靠自己的力量做到的事,唯獨考神的揀選和白白的恩典。
即是如此,能成聖潔已是福,今又白白成為聖潔,豈不是福上加福嗎?

說到這裡,或許一些基督徒會發出一個誠實的問題:“話雖如此,但為什麼我信耶穌這麼久了,卻一點也不覺得自己聖潔了?”問得好,我們下次再談……(待續)。


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