他小的時候，住在阿拉巴馬州的東南。他很喜歡獵捕袋鼠。獵人都帶有獵狗，所以在那裡有一句俗語：「追捕兔子的狗」，意喻這人沒有出息。袋鼠是比兔子昂貴的動物，狗雖沒有價值觀，但是追捕兔子比較容易。當獵人命狗去追捕袋鼠時，那狗追了一陣，途中看見兔子，牠就改變主意去追兔子了。
他以這一實際的例子，教導那些學生，心志要堅定，並且要負起自己應負的責任，他勉勵青年說：「人在幼年負軛，這原是好的。「（哀三：27）
書中敘述有一位名叫康威爾先生（RUSSELL CONWELL），他曾經寫過六十多個百萬富翁的傳記，他發現他們每一個人都很守信用。例如，他們願意付清一切的債務。就是借一本書，答應要還人，決不會忘記。答應人做什麼事，他就去做。與人約會，一定按時到達原來約定的地點。這些都是守信不可疏忽的成功要素。
他說，一個成功的人，在他的生命中，定會有一個時期，受到某種偉大真理的支配力，並在某一時候聽到某種事情，或是看到某種事情，或是某一個思想抓住了他整個靈魂。
鐘斯伯說，假如你問一個人說：「你是怎樣成功的呢？」
他一定回答說：「有一次，我聽到一個人說了一句話，我便開始思想牠。」
或者他說：「有一次，我在書中讀到一句話。」或是「有一次，我在路上走時，得到一個思想，那個思想使我成功。」
相反的，悲劇是怎樣發生的呢？
他說：「人類每一個悲劇的後面，都經過了一串卑劣思想的程序。」又說：「一個人跌倒都是由不正當的思想而來的。」
可見人一個好的意念，或是壞的意念在成敗的轉折點是何等的重要啊！
我很欣賞他書中有一段故事，說有一個火車站的站務員，當兩輛火車同時開進站來的當兒，他忘了事先電報已經指示他南下的那三十七號車進站，那北上的三十八號車入旁軌。正在那千鈞一髮之際，他就命令車停住。然後，弄清楚才指揮三十八號車進站，三十七號車入旁軌。雖然他弄錯了號碼，但是避免了兩車相撞的禍患。弄錯了就停下來，這不但在鐵軌上開車應當如此，人生的道路上也應當如此。鐘斯伯所舉的這一個例子，給我很深的印像。而且，我也將這一原則應用在我的生活中，避免了好些錯誤。
成功是什麼？他說：「成功不是賺錢，也不是攀登名聲的梯子。」他又說：「……一個拖在後面的人，在這個世界上，絕對不會嘗到成功的滋味的。」按照鐘斯伯成功的定義，他是以品格的提高來衡量的。
他所提出的成功不是偏重於個人的利益，乃是為增進全人類幸福的一種哲學。在這物質主義泛濫的今日，彷彿是一帖清涼劑。他所說的哲學不但是成功的哲學，也是人生幸福的哲學哩！
****** 本專欄逢二、四更新，刊載俞敬群牧師作品《和諧之歌》。
俞敬群牧師：資深牧者，著名的華裔作家，於紐約曼哈頓牧會50多年；曾七次榮登世界名人錄(who's who in the world)殿堂。他一生出版過十一本書籍，其中《和諧之歌》為最滿意作品，該書被世界聞名的哈佛大學燕京圖書館所收錄。
