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盧龍光牧師證道:耶穌進聖城釘十架不是來說教
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編輯室 / 基督日報記者
2020年04月06日05時01分 上午 Posted.

盧龍光牧師視像證道。(圖:視頻擷圖)
 » 盧龍光牧師視像證道。(圖:視頻擷圖)

五旬期最後一星期,耶穌進入預苦周展開被釘十字架的救贖聖工,但耶穌卻是以受教者的身分進城,香港中文大學崇基學院神學院前院長盧龍光牧師4月6日在大學禮拜堂透過視像直播證道析解。

在二千年前的聖周,耶穌進入耶路撒冷城,萬眾夾道高呼和撒那迎接主的名,但也是釘死耶穌基督的一群,當時代的人期望耶穌推翻羅馬政權政。二千年後的今天,我們期望拯救的主是釘在十字架上脆弱的主還是參政的主,耶穌怎樣選擇十字架的道路?

說教不如受教強


盧龍光在證道中,以「主賜我受教者的舌頭」,引用以賽亞書50章4至9節上指,舌頭很重要是用來講出心聲,還有耳朵聆聽別人的心聲,我們是受教者不是說教者,一個人只說教不受教容易陷入自我為主的境況。在以賽亞書50章4至9節上,「他」出現2次,「他們」出現1次, 「我」出現26次,意指「我」是否願意在神面前赤露敞開面對自己,「我」是否用自己的舌頭、言語、耳朵聽神的道呢?

盧龍光繼續指,人用舌頭說出的言語是扶助疲乏的人,上帝就是與疲乏的人一起,藉著愛子耶穌服侍無權勢的人,「今天有人批評教會為何要站在弱者一邊,因為他們是無權無勢要被保護的一群,是人類的大多數。」

他又指:「在新冠肺炎疫症嚴峻之下,受感染的基層要在劏房被隔離,我們怎樣可以承受永生?愛上帝愛鄰舍就是扶助被打傷不認識的陌生人。我們有否藉著行動、鼓勵、欣賞、同情尋找沒能力的疲乏者呢?」

耶穌不違上帝不畏強權

我們的舌頭會發出言語傷害人,我們到疲乏者的身邊未必被人稱讚,反而被人侮辱。以賽亞先知說:「主耶和華開通我的耳朵;我並沒有違背,也沒有退後。」(5節)盧龍光表示,這個世界充滿矛盾,說上帝的話聖經的價值,社會未必稱讚我們,耶穌基督作僕人醫病趕鬼也被知識分子法利賽人羞辱。耶穌進入耶路撒冷也知道苦難在前頭,使徒保羅也一樣,宣教路上被捆綁但沒有違背耶穌基督的說話。

遇到衝突被侮辱被鞭打,我們應該聽誰的說話呢?以賽亞書先知並沒有違背耶和華的話。耶穌在十字架上高呼:「父啊願祢的旨意成就!」盧龍光指,《聖經》提醒我們矛盾和衝突在人生是常經歷,只要按著聖經耶穌的教導、先賢的榜樣才能面對反對者。

他提醒基督徒,說教之前反思有否受教?說教之時,有否憑著信心主耶和華幫助不怕一切壓力譴責?


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