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美國華人團體辦「基督徒教育大會」 許道良牧師析解救贖論
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編輯室 / 基督日報記者
2021年10月02日02時51分 上午 Posted.

許道良牧師為系統神學定義。(圖:視頻擷圖)

 »許道良牧師為系統神學定義。(圖:視頻擷圖)

美國加州基督教華人團體合辦「基督徒教育大會」(ABC 2021) ,邀請著名華人牧者許道良主持神學講座。許牧師在第一講「棄舊:死胡同中的U轉」析解救贖論,指出耶穌賜救恩、人用信心與悔改回應,並以浪子比喻呼籲會眾徹底放棄舊生命,180度回轉。

系統神學:上帝的話系統化

許道良曾任香港播道神學院院長、加州洛杉磯華人播道會主任牧師,在會上先提出系統神學的定義:「我們在自己的時空裡,包括教會歷史與現在處境中,對神的啟示,特別祂在耶穌基督裡的啟示,作系統性的反省。」


他表示,信徒在自身的處境思考信仰內容的意義,所以這並非神學家的專利,而是每一個信徒的責任,信仰並非一成不變的規條,在每個時讓人不斷成長,當然基督教的基本內涵不會改變。

或許有人問:在聖經之上、神的話語以外,為甚麼還需要加上人的思維?許道良以植物公園為例,各種植物在自然生態環境當中共存,系統神學與神寫的聖經分別,在於植物公園取材來自森林,但需人工方法將木材排列成系統,讓遊人容易掌握各種植物、那個品種;系統神學可分類為救贖論、聖經論、神論、聖靈論等。

救贖論:耶穌賜救恩 人信心與悔改回應

在第一講,許道良講解救贖論。救贖論包括神的愛、人對神的愛回應,源於人的罪沒有出路活在死胡同,羅馬書3章23節及5章12節說明「世人犯罪, 虧缺了神的榮耀」。

許道良引用奧古斯丁所說:「人認識神之前不能夠不犯罪。」保羅也指出:「誰能救我脫離這必死的身體。」耶穌拯救的恩典臨到,是一種他力人不能靠自己脫離罪,耶穌基督道成肉身、釘在十字架上、第三天復活戰勝死亡,承然擔當了世人的罪。

人的回應就是「信心」與「悔改」,兩者是不能缺少的,幫助人從罪的生命走出死胡同,約翰福音3章16節說:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不至滅亡反得永生。」

浪子比喻:徹底放棄舊有生命

「悔改」是一百八十度的轉向,路加福音15章浪子的比喻,小兒子極度懊悔,做了重要的決定,掉頭回到父家裡,又掉頭回到父神喜歡的人生路上,還坐言起行,走向一條又新又活的道路,這才是解決的方法。

許道良繼續指,浪子承認自己過錯,回家路上仍不確定可否做父親的兒子,父親卻在家門等待兒子,饒恕他無條件的接納給他溫暖擁抱。「悔改」是與神親近,真正的信心悔改是個銀幣的兩面,信心回應神,祂不會改變,這不是神強逼我們進天國的家,神的禮物放在我們面前,只要以愛回應,天國的大門就打開,我們的回應不能夠被搶過來。

許道良盼望眾人徹底放棄舊有的生命,不再留戀和惋惜過去的人生。

「基督徒教育大會」於9月18日在線舉行,除了許道良牧師主講兩場講座,另設有17個專題講座。該次活動由多個基督教團體合辦,計有:正道福音神學院、南加州衛理公會、台福基督教會總會、牧谷長老教會、南加州華人浸信會聯會、豐收華夏基督教會、羅省基督教會聯會 、國際動力福音教會、大洛杉磯教牧同工聯會。


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