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台北研經培靈會 林鴻信:地上遠離神天堂適應不良
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編輯室 / 基督日報記者
2021年10月11日05時32分 上午 Posted.

林鴻信教授。(圖:視頻擷圖)
 » 林鴻信教授。(圖:視頻擷圖)

2021台北研經培靈會10月5日展開,主題為「教會的覺醒與重整」,林鴻信教授在培靈會引用魯益師《開往天堂的巴士》與奧古斯丁《上帝之城》,呼籲基督徒過著在地若天的生活預備迎上天堂,並提出社會與教會四大危機的觀察。

地上行神旨意 為「移民」天堂作準備

台灣神學研究學院系統神學教授林鴻信在晚間培靈會講道,主題為「上帝國的福音」,提到基督徒的生命狀態必須不斷作出抉擇,從生前延續到死後。基督徒的生命若然與信仰脫節,習慣地到教會崇拜,然後忙於世界的事情,炒股票房地產,就必須留意調整生命,過著上帝喜歡的生活方式,為「移民」過去天堂作準備。


他引用英國文學家魯益師(C. S. Lewis)《開往天堂的巴士》一書,呈現出天堂或地獄截然不同的情境。基督徒在地上所做的抉擇,將會成為一種習性,從而抉擇怎麼樣的生活型態靠近天堂。

林鴻信表示,基督徒在地上當反思嚮往上帝的國,以上帝的價值判斷所作一切,還是嚮往世界的價值觀,過自己喜悅的生活方式?因為生前跟死後只是一條界線,而且是連續不斷的,「在今生的抉擇裡面,如果所做都是比較遠離上帝,可以想像將來到了天堂,你會適應不良。」

基督徒在地上如同行在天上,按著神的旨意而行,將來回到天家在神主權充滿之處,必感到無限的喜樂和滿足。

他引用奧古斯丁所說:「基督徒應該享受上帝,使用世界」(enjoy God, use the world),可惜今天大部分的人使用上帝,享受世界。奧古斯丁名著《上帝之城》指,地上之城與上帝之城代表人類歷史兩條軸線:地上之城以人為中心,上帝之城則以上帝為中心。

兩座城出自兩種愛:地上之城來自「愛自己」,延伸至輕視上帝;上帝之城出自「愛上帝」,延伸至看輕自己。

社會與教會四大危機

林鴻信從《上帝之城》觀察到現今社會與教會出現四大危機:

危機一,《上帝之城》是起源於處處危機時代的神學反思,不只為基督教信仰辯護,而且探討基督徒在地上生活,如何心存天上盼望而堅持上帝國價值觀,今日教會亦來到類似的處境。

危機二,地上之城需要生育繁衍,而天上之城則需重生轉化,這意味著基督徒的生命需要被改變,今日教會的重要職責是認真教導信徒追求信仰價值觀。

危機三,生活21世紀的地上之城裡,今日教會忙著各種活動時,需要反思這些活動與「願祢的國降臨」有甚麼關係。

危機四,奧古斯丁的《上帝之城》為信仰辯護並探討上帝國價值觀,今日教會同樣處於危機時代也需預備,以真理、認識深度的信仰來回應。

2021台北研經培靈會於10月5日至7日一連三天在線舉行,主題為「教會的重整與覺醒」,邀請程玲老師主講新約、吳榮滁牧師主講舊約、林鴻信教授主講培靈、譚國才牧師回應。


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