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教會反對英、澳民事結合法 認為將破壞傳統婚姻制度
潘鴻鈞醫生:社會大眾仍普支持一男一女婚姻觀
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Chris Chan / 基督日報記者
2005年12月07日05時11分 上午 Posted.

加拿大土喜堡華人浸信會長老潘鴻鈞醫生﹙左﹚分享加拿大同性戀合法化經驗。﹙圖:建道神學院﹚
 » 加拿大土喜堡華人浸信會長老潘鴻鈞醫生﹙左﹚分享加拿大同性戀合法化經驗。﹙圖:建道神學院﹚

繼12月1日澳洲首都領地(Australian Capital Territory, 簡稱ACT)正式宣佈同性戀者民事結合(Civil Unions)法例,成為澳洲第一個通過民事結合的政府後,英國亦於12月5日開始,正式允許同性戀者以民事結合的名義登記,讓同性伴侶得以享有與傳統一男一女婚姻中的伴侶相同的福利待遇,漸漸為同性婚姻開路。儘管同性戀風氣將為社會帶來道德風氣、倫理問題、公共衞生等問題,但不少國家卻無視教會及民間對同性婚姻對的擔憂,漸漸走上容許同性戀結合的罪惡之路。

以加拿大經驗借鏡

香港也處於性傾向歧視條例的爭議時期,有見及此,建道神學院昨晚﹙12月6日﹚假宣道會希伯崙堂舉辦「同性婚姻—律法與法律」講座,以全球第三個容許同性婚姻的國家—加拿大—的經驗,分享香港教會如何看待同性婚姻。加拿大土喜堡華人浸信會長老潘鴻鈞醫生主講,宣道會北角堂義務牧師李耀全博士回應。


潘醫生簡述了加拿大同性婚姻法案成立過程,是由1969年同性性行為非刑事化開始,至95年通過了同性傾向歧視法案,及後99年國會把憲法中的一男一女的婚姻定義定為違反人權法,一步步打開同性婚姻合法化的路,至今年終以158票對133票通過C-38法案,肯定了同性戀者享有與異性戀者同等的婚姻權利,成為第三個承認同性婚姻的國家。

同性婚姻法—少數人標準凌駕於社會大多數

他表示加拿大在通過C-38對教會和信徒的影響巨大。法律限制了反對同性戀人士的言論自由、教會宣講反同性戀訊息的宗教自由。他又表示此法案是吧社會上少數人的標準放在大眾身上,並且是由9個法官所決定,以致法院權力超過大眾巿民的期望。

潘博士認為雖然聖經教導順服掌權者,然而當執政者強逼人離開神的教導時,人應順從神,而非順從人,以持守真理。

香港信徒面對同性婚姻挑戰的應對方法

他向香港信徒提出了數個面對同性戀合法化的建議:教會可鼓勵巿民循民事途徑如上訴、寫建議書等,向政府反映反同的立場;此外一男一女婚姻實為社會大眾所支持,教會應以代表沉默大眾的角色提出反對,不應打出「宗教招牌」反對同性婚姻。

他又建議假若同性婚姻無法避免,則可仿效英國的做法,以民事結合﹙civil union, civil partnership﹚代替修改「一男一女結合」的婚姻定義,以保存婚姻的實質。

英國主教:民事結合仍然破壞婚姻制度

在英國12月5日開始允許同性戀者以民事結合登記後,逾千對同性戀者已進行登記。然而此法遭教會反對,認為此法意味承認婚姻以外的伴侶關係,將致使婚姻制度被破壞。


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