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「香港培靈研經會」經合一運動催生 袁世凱亦曾參加
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編輯室 / 基督日報記者
2018年02月27日05時42分 上午 Posted.

李金強展示第一屆培靈研經會的講道集。(圖:基督日報)
 » 李金強展示第一屆培靈研經會的講道集。(圖:基督日報)

由基督教中國宗教文化研究社、香港中文大學基督教研究中心合辦「基督教與社會」系列講座於2月26日假座循道衞理聯合教會安素堂舉行,是次主題為「港九明燈:香港培靈研經會的誕生及其影響」,講員為香港浸會大學歷史系客座教授、中國宗教文化研究社董事會主席李金強。

李金強在會中開首指出,香港培靈研經會為當代華人教會的發展的支柱,並對信徒屬靈生命具有價值,因而以此專題作為研究。他繼而指,培靈會的形成在於一個大時代的背景,就是民國時期中華基督教的復興,而產生因素基於兩個——「跨宗派合一運動的出現」及「非基督教運動」的剌激。

「培靈研經會」發展歷程


他稱培靈會的是一個不分宗派的華人基督教聚會,論到其發展歷程,李金強簡介,首屆培靈會於1927年7月在廣州舉行;1928年8月伸延至香港至今90年;1941年至1945年香港淪陷期間培靈會仍沒有停辦,只是改以夏令會形式低調進行而避過日軍的監視,1946年復會。1947年至1948年國共內戰,培靈會沉寂下來;1949年新中國成立,中共以黨國方式統治教會,將教會放於黨下,連13間由美國創立有基督教背景的大學都撤離,培靈會的角色更為重要,培育信徒靈命。

及至1972年,培靈會每年借用九龍城浸信會作為主聚會場地。2003年起沙士疫症蔓延,透過轉播技術,開始在港九和新界設立多個轉播點,更多信徒可在主場以外同步聚會。

跨宗派合一運動的出現

李金強表示,培靈會的創立可追溯至1840鴉片戰爭後,西方傳教士來華傳教,初期以長老會、基督教青年會、播道會為主,但傳教士被視為大舉入侵中華,被官民抗拒。李金強說:「傳教士經過反思,發覺基督教在華人的眼中,是來自不平等的條約,是外來的宗教,得出的結論是要合一、本色化,自立『本色化合一運動』。」

他指出,20世紀初來華的宗派愈來愈多,基督教青年會傳教士穆德(John Mott)、艾廸(George S. Eddly)、華人佈道家丁立美等於1910年召開愛丁堡會議,打破宗派之分謀求合一。

李金強認為合一運動催生大型聚會,致使20年世紀初民國時代出現新景象,「袁世凱都去聽培靈會。艾廸也從中國來香港在上環開佈道會,中華基督教聯會(即今天的香港華人基督教聯會)覺得宗派自己不能承擔,聯合一齊做。1927年,成立『培靈研經會』。所以『合一運動』、『大型佈道會』導致『培靈研經會』的成立。」

非基督教運動激發

李金強指出另一個致使培靈會產生的原因是「非基督教運動」的出現,而且與孫中山有關。「非基督教運動是在1920年代興起,1914年第一次世界大戰爆發,日本藉口對德宣戰,攻佔中國青島和膠濟鐵路全線,控制了山東省,孫中山為了救國實行『聯俄容共』,使共產黨乘時在中國發展,在國內敵對基督教,封鎖基督教學校。」

在此形勢下,當時在國內的三大主流宗派宣道會、基督教青年會、播道會聯合舉辦培靈會以凝聚及牧養信徒,因此「非基督教運動」間接促使培靈會產生。當時有三位牧師被匪幫捉拿,因有一信徒認識匪首而獲釋放。事後他們深感受苦反而要為神傳道,決意辦培靈會。

他表示,三大宗派主張「邊區宣教」,策略乃受其差會的傳教士影響。「以內地會的戴德生為例,他主張宗教不能單靠沿海城市(鴉片戰爭後五口通商的城市),要進入內陸。因此三宗派在70年代來港都進入屋邨建立教會。三宗派到後期來港,再加入浸信會、衛理會的宗派一起舉辦。」

李金強補充,當時的培靈會由中華基督教聯會傳道部舉辦,邀請華人、海外佈道家帶領研經,「1972年間,培靈會在不同堂會舉行,計有高街救恩堂、港九循道會、九龍城浸信會(士他令道及亞皆老街),初時為期16日,後期才改為10日,原先是研經會、講道會及奮興會,講員來自中國的牧者有王明道、趙世光、趙君影,亦有本港的牧者如浸信會的徐松石、唐佑之等。」

「培靈研經會」的意義

李金強認為培靈會其中的意義是中國本色化,「講員透過對聖經的認識再詮釋,讓信仰切合受眾。本色化是信仰經過調適後再詮釋,例如在上一代,信徒被禁止觀賞電影,但今天已有不同。」

李金強更從本色化論教會反中。他強調:「教會反中萬不能,反中等於反耶穌。耶穌沒有反政權,耶穌可以避免肉身被釘死,當時有很多人跟隨祂,但祂沒有這樣做,也沒有憎恨政權。如果我們恨中國,我們有沒有沒去尖沙咀向同胞派福音單張?」他指,從處境上為對方切想,福音就能調適本色化,而本色化為的是令中國人信耶穌,這才最重要。

會中答問時間,被問及培靈會的講員有否屬新派,有否兩派起衝突?李金強表示,20世紀上半葉基督教有新舊派之分,新派即自由派,如基督教青年會、趙紫宸,舊派即福音派,視新派為不信派,而培靈會是福音派的大本營。

有關港九培靈研經會的歷史,李金強與黃彩蓮牧師訪談及撰文出版了《承出,先啟後-港九培靈研經會口述歷史》一書,書中記錄了18位曾參與歷年港九培靈會的信徒和牧者,從個人信仰歷程出發,拼湊出培靈會歷史的軌跡,成為引領當代教會繼續前進的明燈。


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