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金新宇牧師良言遺後世:誰是天國子民?
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編輯室 / 基督日報記者
2018年03月08日06時52分 上午 Posted.

金新宇牧師於2009年12月與人合著《活在更美之約中》見證神的愛。(圖:基督日報)
 » 金新宇牧師於2009年12月與人合著《活在更美之約中》見證神的愛。(圖:基督日報)

前港九培靈研經會董事金新宇牧師於2月21日早上在加拿大溫哥華安息主懷,享年98歲。

金新宇牧師於1987年曾擔任第59屆培靈會講員,主題是:「傳說神國度的榮耀」,他從神榮耀的統治開始,講述耶穌基督是王,繼而講到神的國再現,以及作天國子民應有的素質。

本報截錄金牧師在第七講的講道會內容,講題是:「誰是天國的子民」作為緬懷,延續金牧師的講道餘音,讓我們一群天國子民銘記良言。


誰是天國的子民

金新宇牧師以耶穌登山寶訓的講論帶領會眾思想在神的國度中,誰是天國的子民,並一齊查考馬太福音5章1至16及20節。

他首先指出,信徒要盡天國子民的責任,發揮應有的影響力,先要瞭解登山寶訓中「八福」的要求及應許。

「八福」的要求

金牧師解釋,「八福是神生命的表徵,亦是神子民生活的標準,是我們支取生命的泉源。神的公義,表明祂公義的管治,亦是我們過公義生活的準則。」

他從國度的焦點來瞭解八福的意義。「第一福至八福講及子民的性格。第一福:虛心的人有福了,可譯成『靈裡貧窮』的人有福了;第八福:為義受逼迫的人有福了,這都表示天國現在是他們的。第二至第七福就用『我們必得』,是形容現在至將來不斷持續的事,這都包含在八福之內,表示那些福份將來會完全得到。」

「八福」的應許

金牧師逐一解釋,進入神的國首先必須是虛心、靈裡貧窮的人。

「虛心的人有福了,天國是他們的。」(太五3)他指:「我們希望有份於神的國度,就必須有決,就是虛心放下自己,不要過自我為中心及自義的生活。」

「哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。」(太五4)金牧師說:「看見自己屬靈的光景,為自己難過,更為普世失喪的人活在罪惡過犯中難過,這樣哀慟的人在新天新地臨到時,得到完全的安慰。

「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。」(太五5)金牧師認同主耶穌是溫柔的人,祂在世時說:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式。」(馬太福音11:29)因此,溫柔人不是活在世俗更不會貪愛世界,他們是從神那裡領受得到滿足。

「飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。」(太五6)金牧師認,天國是公義的國度,信徒要活出公義的生活,並要追求神的國和神的公義。

「憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。」(太五7)憐恤包括赦免一切得罪自己的人,而且是對一切有需要的人加以憐憫。主在地上看見很多困苦流離的人,就憐憫他們。金牧師強調:「福音不單傳給中產的人,更要傳給基層的窮人;信徒不是傳社會福音,是傳救贖的福音,拯救失喪人的靈魂至重要。」

「清心的人有福了,因為他們必得見神。」(太五8)金牧師勸勉信徒,做事要有單純專一的動機,純潔地追求認識神,專一委身事奉神和祂的國度。

「使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。」(太五9)主耶穌為我們的罪流出寶血,為要叫人與神和好。因此,金牧師認為信徒要用生活見證傳和平的福音,這是神國子民的表現。

「為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。」(太五10)金牧師肯定說:「當信徒高舉公義,活出公義的生活,必定受人迫逼。」

最後金新宇牧師重申:「我們從八福中看到天國子民的標準,必須有如此品格,並且活出這種見證,方能影響這個世界。」

金新宇牧師講道會內容可瀏覽「港九培靈研經會」網站


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