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香港差傳統計2011:宣教士持續負增長
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梁綽恩 / 基督日報記者
2012年06月04日03時31分 上午 Posted.

傳福音是基督徒的責任,而教會差遣宣教士便是傳福音的其中一個途徑。可是,很多人對本港的差傳事工沒有很深入的認識及瞭解。

2011年香港教會差遣宣教士統計數據反映差傳事工最新的實際情況。首先,香港的宣教士人數有減少的跡象。統計數據顯示出,本港的宣教士人數有494人,比2010年減少了17人(年增加率是-3.33%),這是差傳事工聯會有相類統計以來或自年1989後從未有過的。

宣教士減少


根據總幹事洪雪良的分析,宣教士人數減少可以歸因於幾方面。

第一是宣教士自身的問題而影響差派的事工。洪雪良指出宣教士本身要面對很多的困難,結果令到他們不願再繼續站在前線。在眾多因素當中,家庭是最具影響力的。統計數據顯示,有超過6成是已婚宣教士。 而在已婚宣教士中大約有7成擁有子女。因此不少宣教士往往因家人需要而回港,例如因子女教育問題需要而離開工場,也有因適應結婚生活而離職。

第二是香港堂會的差傳事工近年側重短宣與訪宣。洪雪良認為近年不少堂會的方針及政策也因為經費支持下降、堂會的差傳事工流於散漫和欠缺而有所轉變。因此,令到堂會傾向支持不論在人力、財力和物力也相對少的短宣與訪宣上面,結果出現開展長宣以及參與宣教的人士減少的情況。 因此,他提醒各堂會:「無論是信徒宣教、青年宣教或『短宣』, 都應大力推動, 但必須推之有法, 更萬不應替代『長宣』。」

第三是現時香港的神學院裝備全職工人的主要課程(如神學學士和道學碩士),入學和畢業人數都不及裝備信徒的其他課程(如聖經研究、基督教研究、其他研究等)。眾所周知,要令到在差遣宣教士方面能有質和量的增長,堂會領袖和牧者必須是熱心傳道和認識差傳之道。因此,修讀裝備全職工人主要課程的人對於推動差遣宣教士有很大的幫助。但遺憾的是,修讀裝備全職工人主要課程的人比不上修讀裝備信徒其他課程的人,加上後者的畢業生卻因堂會事奉人手普遍短缺,大有可能主動或被動成為堂會的領袖和牧者。基於以上的情況,令到差遣宣教士的人數不如理想。

逾九成服侍對象非基督信仰

此外,香港宣教工作的對象、地區和類別也值得關注。到目前為止,香港的宣教工作主要的服待對象是針對華人和非華人。統計數據顯示,華人和非華人佔將近7成半的百分率,而多元群體則佔2成左右。在服待對象當中,超過9成是有非基督教的信仰。 佛教、民間宗教以及伊斯蘭教是服待對象的主要工作。

至於在地區方面,本港的差傳事工大約將近7成分佈在亞洲,其次是非洲和歐洲等地。統計數據更進一步更顯示,在不同地區當中,最多香港宣教士被差前往首五個國家分別為泰國、柬埔寨、英國、日本以及澳門(除中國大陸及創啟國家以外)。

在事工類別方面,開荒佈道為主要工作,統計數據顯示,此工作佔總事工類別5成。其次是牧養教會、培訓領袖植堂以及語言學習。除此之外,本港的差傳事工類別也包括:社區發展、學生教育、行政及推廣、救援工作、神學教育等等,可謂包羅萬有。

「所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。」(馬太福音28章19節)願信徒不但牢牢記著這金句,也把這句話實行出來——切實參與和支持香港的差傳事工。


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