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借《聖經》《可蘭經》廢殘忍割禮 上千女孩免一劫
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梁頌恩 / 基督日報記者
2013年07月16日11時19分 上午 Posted.

馬拉松女選手Bogaletch Gebre對抗埃塞俄比亞南部一個部族女性割禮這不人道的傳統習俗。

 »馬拉松女選手Bogaletch Gebre對抗埃塞俄比亞南部一個部族女性割禮這不人道的傳統習俗。

基督徒對古代的割禮儀式不陌生,在聖經‧舊約裡記載上帝吩咐祂的子民以割陽皮以表明選民身分。至今天基督教已不奉行割禮,但一些民族卻有「女性割禮」,這些割禮是不必要且不人道,令不少女性吃盡苦頭甚至死亡。

台灣《立報》報導了一則故事,敍述了一名馬拉松女選手Bogaletch Gebre如何對抗其故鄉——非洲之角埃塞俄比亞南部一個部族女性割禮這不人道的傳統習俗。

女性割禮又叫「除污禮」,意思是讓女孩得到潔淨,在埃塞俄比亞相當普遍。儀式中女孩子的外陰會全部或部分被切掉,象徵女孩準確進入婚姻,而割禮後更會舉行慶典讓年輕男子追求這些可憐的女孩。


Bogaletch說,這儀式背後的目的實質是控制女性的性慾。

但這儀式讓不少女孩痛不欲生。Bogaletch回想自己接受割禮的情景:「我接受完割禮後,差點兒流血而死……太可怕了。」更痛苦的是不少女孩因割禮而死,她的胞姊就是其中之一。

Bogaletch出生於50年代,當時的女孩社會地位甚低,極少能讀書識字的。當時她決心要識字,趁幫家人汲水時溜進一間小小的教會學校,後來有機會到首都阿迪斯阿貝巴讀書,更獲獎學金到以色列進修,最後成為流行病學博士。心繫家鄉的她積極幫助家鄉發展,她開始參加馬拉松慈善賽,並將30萬本書籍寄回埃塞儀比亞。

後來她回鄉,與妹妹一同創辦一女性組織,開始對抗女性割禮。她們不斷講述自身受女性割禮所飽受的痛苦經歷,慢慢改變了不少女孩,年輕人,還有傳統觀念根深蒂固的長輩以及宗教領袖等。

Bogaletch利用《聖經》和回教的《可蘭經》作為遊說工具,這些宗教典籍都未提及過女性割禮,否定了女性割禮被視為宗教上的義務的說法。

她們的努力取得了成效,雖然女性割禮並沒有戲劇性地被推翻,但卻社會上起了微妙的改變力量。在2002年第一次有未受割禮的女孩公開舉行了婚姻。新娘和新郎都戴上信物,顯示女孩未受割禮,並且男孩對娶得一個「完整的女性」感到高興。

至今因她們的努力而免除割禮的女孩數以千計。Bogaletch上月而獲得15萬歐羅的獎金,表揚她推動非洲社會發展的貢獻。她仍會繼續推動消除女性割禮,並期於在15年內能讓這不人道的傳統完全消除。



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