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反修例周年公禱會 悼逾百死難生命盼基督再臨
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編輯室 / 基督日報記者
2020年06月10日04時58分 上午 Posted.

大批市民在中環遊行記念反修例運動一周年。(圖:Studio Incendo)
 » 大批市民在中環遊行記念反修例運動一周年。(圖:Studio Incendo)

王礽福社長。(圖:香港教牧網絡視頻擷圖)
 » 王礽福社長。(圖:香港教牧網絡視頻擷圖)

 洪國謙牧師示意一年前穿上黑衣展開祈禱運動。(圖:香港教牧網絡視頻擷圖)
 » 洪國謙牧師示意一年前穿上黑衣展開祈禱運動。(圖:香港教牧網絡視頻擷圖)

去年6月《逃犯條例》修訂引發百萬公民上街,抗議活動近一年;港區國安法將臨再度爆發萬人示威。香港一年來經歷抗爭、瘟疫、再抗爭,昔日東方之珠驟變哀城。基督教界昨(9日)發起「反修例運動一周年公禱會」,為這城祈求及向社運遇難者致哀。

近日成立的香港教牧網絡(前名:香港基督教教牧聯署籌委會)及辛福台舉辦該次公禱會,以「未完的哀歌」為主題, 透過詩歌、證道、影片、哀悼、禱告仰望主,整個過程在兩機構臉書直播, 3.2萬人觀看。

王礽福:香港既死亦重生 哀悼帶盼望


宣道出版社社長王礽福列出年來抗爭重要事件,表示帶有歷史性的紀念相當重要,他用逾越節為例指出釋放受壓迫者的節日令當時羅馬政權感到壓力,正如每年一度「六四悼念集會」揭露謊言已經被當權者定性為煽惑行為。

彌賽亞耶穌在逾越節進入耶路撒冷,令政府感到威脅,被視為挑戰政權的行為,但從屬靈角度看撒旦參與其中,是一場屬靈的爭戰。在宗教、政治、靈界共謀治死耶穌,當權者以為掌握在望,耶穌釘十字架卻有著從創世以來成就救恩的計劃,這是對當權者的諷刺。

對於紀念反修例運動一周年的意義,王礽福表示,香港已死但亦重生、哀悼中亦帶著盼望,因為基督必然再臨。他指聖餐教導信徒如何紀念可怕的歷史 : 「首先如實代代相傳,真相本身帶有能量 ; 其次是真相不受歡迎,我們要勇敢地抵擋來自現實、靈界、宗教內部的壓力 ; 第三,不逃避苦難 就產生信仰的力量,看到公義、仁愛、盼望的臨近。」

王少勇:悼死難者記念每個血肉生命

隨後大會播出一年裡市民發起各種抗議、悼念、警民衝突的影片,反送中接近9千人被捕,在列出被捕人士、被囚者的姓名與控罪,馬保羅牧師及王少勇牧師輪流禱告,紀念他們的傷痛與孤單,盼望黑暗的日子過去,被囚的釋放得自由與家人重聚。王少勇牧師表示:「過去一年有很多人不知緣由地喪生。他們有名有姓,他們是每一個有血有肉有故事的生命,是值得記念的。」繼而逐一讀出他們的名字、年齡及死因(大部分被政府指「無可疑」)。

洪國謙:上帝審判將臨 信徒堅持做正確事

宣道會忠主堂主任牧師洪國謙證道指出,一年前香港教牧網絡牧者穿著黑色衣裳開始祈禱運動,守護真理拒絕謊言。可惜一年之後政權的謊言和暴力變成常態,將「合法」重新定義。他質疑政府拒絕成立獨立調查委員會的動機是害怕面對真相。

公平公義在哪裡?洪國謙指,初期教會面對極權威迫,使徒只能透過暗語溝通回應政權的壓迫。啟示錄就是記錄使徒透過各種符號用象徵意義描述尼祿王暴政。啟示錄的龍和獸是今天信徒面對的強權暴政;啟示錄所記載的七災大多數來自人禍,正如今天香港人面對的災禍。

啟示錄同時記述上帝將要降臨審判龍和獸, 因上帝是公平公義審判的主。 上帝也是慈悲憐憫的主,呼喚依附權勢作惡的人悔改。洪國謙促香港的基督徒「繼續堅持做正確的事情,持守美善、真理、良知,深信上帝很快成就祂的事」。

陳恩明牧師最後帶領大家頌讀《主禱文》及祝福結束公禱會。


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