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《當賽先生遇見上帝》探科學、信仰真諦
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黃胤隆 / 基督日報記者
2011年01月10日06時13分 上午 Posted.

(圖: 宇宙光出版社)

 »(圖: 宇宙光出版社)


「起初,上帝創造天地」與E=MC2,兩者之間的差距究竟有多大、是否有著完全無法跨越的鴻溝呢?真正的科學是什麼?信仰與科學間不能相互對話嗎?自創辦以來,對華人文化傳統中科學與信仰議題極為關切的宇宙光,經過長年收集、編選,邀集海內、外華人科學家合力完成的新作《當賽先生遇見上帝》,於近期面世。

公元1919年5月4日,中國爆發震驚世界的「五四運動」,人們高舉「賽先生」與「德先生」,認為這是解救中國唯一的方法。一百年過去了,中國距離真正的 「德先生」似乎仍有相當距離,而「賽先生」卻以尖銳的態度,肆無忌憚的穿刺著整個文化與信仰,特別「進化論」與「創造論」兩方陣營之間更是槍林彈雨,硝煙 四起…。

由美國康乃爾大學物理學博士黃小石、舊金山大學海洋生物學教授錢錕擔任總審訂,該書集合了14位在各領域學有專長的基督徒,從他們精湛的專業與真摯的生命經驗,深入探索、剖析信仰與科學的真諦,盼讓讀者一睹當「賽先生」遇見上帝,會有怎樣的景況與對話。


全書劃分天文、生態、生物、生命科學等四大領域,宇宙光總幹事林治平教授在序中寫道:原來有許多事是科學無法講得清、說得明的。如果你我堅持一切的事物都 得用「科學」的方法去檢視說明,那麼你我所堅持的很可能並不是「科學(science)」,而是「科學主義(scientism)」。很可惜我國自 1919年五四新文化運動以來,文化思想界所大聲主張的「賽先生」,其實並不是「Mr. Science」而是「Mr. Scientism」。

何謂Mr. Scientism?他引用華裔旅美科學家何天擇博士對此的解釋:他們(科學主義者)將科學局部的知識視為人類全部的知識,將科學有限的範圍視為唯一的境界,將科學相對的學說視為絕對的真理,並以為在科學之外的其他學問都沒有研討的價值。以為科學可以解決人生一切問題,所以高唱「科學萬能」。

「一個真正的科學家會嚴謹的守住科學的界限,決不敢稍有逾越。從這個層面來觀察,如今許多人口口聲聲高喊『科學、科學』,他們喊的究竟是科學還是科學主義?」林治平教授問道。

「不幸的是,現代人正活在一個科學主義掛帥稱霸的世代中,以致於凡事唯求活在『看得見、摸得著、想得通』的今生現世、唯物物化的邏輯推理中,造成許多嚴重問題,宗教破產,人心惶惶、危機四伏,痛苦莫名。」透過著作、出版,宇宙光希望能引領華人走出科學主義單面向的困局,迎向全人豐盛人生。



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