6月13日 世界宣明会 World Vision

印度教神庙里的庙妓,称为德瓦达西(Devadasi)。父母把年幼女儿送到庙中,学习歌舞琴等才艺,为神明跳舞,服侍庙神;经由结婚的仪式,嫁给神明。由于神明不死,故一辈子独身。这是印度教的一种传统。每年有几千名年仅十岁的德瓦达西女孩被送到寺院,奉献给一个叫乌里卡玛(Uligamma)的女神。经过所谓的婚礼程序之后,她们将开始终生成为德瓦达西,其实就是庙妓的卖淫生活。德瓦达西信徒相信,一个女孩透过献给乌里卡玛的仪式后,该女神的灵将进入她的身体,终生伴随她。印度教僧侣和其他男人认为,在与这些女孩睡觉之后,他们自己实际上是与乌里卡玛本身睡觉。 德瓦达西女孩一直工作,直到她们身患重病,或者年纪太大,被寺院赶出来为止。之后,她们必须自己养活自己,通常从事卑贱的劳动,或者沿街乞讨。虽然印度在1988年已明文禁止庙妓制度,禁止儿童卖淫的法律,但德瓦达西传统很难在短时间内消亡。 此外,一些偏远村庄中的女孩们,根本不知道这项法律正在实施。 德瓦达西妓女有希望吗﹖世界宣明会发起了"莎哈雅社区发展计划"(Sahaya Community Development Project),志愿者向德瓦达西人教授医疗保健与环境卫生的基本知识。德瓦达西开始明白,疾病并不是女神带来的,耶稣时刻关心她们,她们可以结束现时的生活,找到其他谋生方法。德瓦达西女人售卖她们缝纫的手工艺品,每天可以赚二十卢比,大约等于一个男性木工或石匠每天的收入。每个德瓦达西妇女经过培训之后,会获得一台缝纫机。 祷告●祈祷印度教徒在看到德瓦达西人的转变之后,转而认识相信耶稣基督。 默想感情沙漠---烈怒 Wellbutron (一) "耶和华阿、求你不要在怒中责备我.不要在烈怒中惩罚我。"〈诗38:1〉 你能认同大卫的情绪吗?还是你与恨恶罪的神离得非常遥远,以致无法想像如何惧怕那罪的后果?今天我们大部份人在我们对神的概念上,已慢慢地被侵蚀,我们已对神恨恶罪这事实不认真,不再认为神若出现在山顶,会带来可怕的浓厚乌云和火燄。我们已"进步"到认为神绝不会单单因为人对祂的权柄没抱持某种信念,而毁掉人类。旧约圣经里的那些比喻,毕竟早已过时了。今天神是我们"较高的能力",舒适地在休息,远离世上一切悲惨事件,直到我们花点力气要求祂协助我们解决一些事,祂才伸手援助。神已成功地完成了祂的忿怒管理治疗,现在是个好好圣诞老人,把美好的礼物送给蒙祂光照的儿女。海啸、飓风、地震、战争、饥荒,都被一般人认为是命运中不圣洁的扭曲,不可能是一位忿怒之神的手笔,因为如果神是审判者和含有报复心,祂就不是神。神必须永远是位完美、慈爱的天父〈我们如此定义这概念〉。你敢提议说,一个城市或整个国家的毁灭,是显示神对罪所怀的忿怒征兆吗?只有当你想让别人认为你是狂热份子或疯子才会这么做。
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