4月9日北赫目人 Northern Hmu

娴静的阿宝已经哭干了眼泪,她目光散漫地望著窗外的蓝天。无论是窗前飞过的小鸟,或是街上孩子们的喧闹,都无法让阿宝消除心中的落寞与悲哀。不过,由于孩子的声音,令她回忆她丈夫突然死亡那天的一幕幕景象。在葬礼上,因为看到些令人不快的情景,孩子们都怕得哭了。阿宝的脑海中响起年长的亲戚们用芦苇管吹奏的忧郁曲调,她感觉这好像是一场恶梦。 当孩子们安静下来之后,阿宝听到萨满教士对著死者吟唱:"当你来到积雪的山顶时,你不要害怕。"这让阿宝感到一种难以抑制的悲伤,她瘫坐在地上,放声大哭。阿宝的嫂子对阿宝说了一些安慰的话,阿宝回答说:"如何让我相信我丈夫去到了一个幸福的地方?"萨满教士的吟唱和嫂子的安慰对阿宝没有用。阿宝不能确定她丈夫是否已经被神灵带到幸福的来世中。 中国的北赫目人信奉万物有灵教。尽管宣教士早在1896年就开始对北赫目人宣教,但这个族群一直顽固地抗拒福音。 祷告: 在人身上显出莫大能力的父神,世上仍有千千万万好像阿宝的人儿,活在恐惧,没有指望中。主啊,愿你当日呼唤撒拉路从死里复活的大能之声,今日要响在每一个北赫目人的耳中,从永恒的死亡中出来,进入神爱子的国度。你要除去世人一切对死亡的惧怕,拯救那些一生因为怕死而为奴的人。父啊,让北赫目人心中充满因认识主耶稣基督而有的盼望,因为父爱他们,是要将永生赐给每一个藉信子而成为天父子女的人。愿主亲自成就此事。我们如此感谢祷告,奉主耶稣基督圣名。阿们。 默想: 奇妙的计划--世人 Cosmos (二) 神爱世人、甚至将他的独生子赐给…〈约3:16〉 Cosmos主要不是指有形的"世界",这字主要的意义是秩序,是指规律和刻意安排的布署。神爱祂的秩序,祂喜悦祂所计划的事情那该有的方式,祂欣赏祂创造世界的大工。祂是个有秩序的神,渴望把整个受造界回归它原本该有的秩序,脱去罪带来的混乱搅扰。当我们把这字翻译成"世人"时,就把焦点从神的整个、有秩序的受造界,转到我们人住的领域。我们把救恩伟大的计划,从宇宙层面缩小到人的层面,神伟大的计划好像突然是绕著我转!从那里很容易认为,神其实是我个人的精灵,随时准备好而且愿意帮助我达成我生活的美好计划。我们需要有比这大得多的观点。 神爱你,而且你也在祂奇妙计划中。从人的层面来说,神的计划是要把社会变成有秩序的社区,顺服在祂至高无上的主权之下。神邀请我们成为那社区的一员,今天,由于个人主义的熏陶,我们晓得如何做个人,个人的重要性,神向我们发出挑战,要走向蒙救赎者的有机、全方位整体。我们世代关键的议题从部份观点,转向整体概念。却不晓得如何属于比我们自己大的团体。神爱cosmos,它是神定规给万物的秩序,这样,所有一切受造物才能谨慎地配合在一起,大家都彼此相属,它如此之庞大,惟有神才能看到它的全盘设计。你要继续过你那优雅的小孤立人生,还是愿意被包括在那计划之内?
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