6月3日 奥里萨邦对基督徒的迫害

奥里萨邦有三千一百万人,基督徒占2%,大多是部落居民和穷人。由于宣教士在民生上对低种姓人的协助,许多穷人接受基督。 1999年10月,一场可怕的龙卷风袭击了奥里萨邦,六万人丧生,无数人受伤,无家可归。宣教士向灾民提供援助,当地的情况逐渐好转。但这却惹怒了印度教的激进份子,声称基督徒用钱收买了他们。 1967年,印度教武装人员烧毁了几所天主教堂和一所天主教学校,从那以后,奥里萨邦一直有零星的迫害行动。1999年1月22日,澳洲宣教士格拉汉姆‧ 斯坦斯 (Graham Staines) 和他的两个儿子被印度教武装人员活活烧死。斯坦斯一家人在奥里萨邦工作了三十五年,长期照顾患痲疯的孤儿。 斯坦斯死后,印度教武装人员的胆子变得更大。 2008年,一位印度教激进派领导人被杀害,印度教徒指责基督徒要对谋杀负责,于是发生了反基督徒暴力事件。除了一些基督教领导人被袭击,许多基督徒的房子被烧毁,特别是在人口有六十万的内坎达马地区(Kandhamal),当地的十五万基督徒,更是迫害的中心。基督徒被迫逃往奥里萨邦的森林地带。那些没有来得及逃跑的基督徒,不是被杀害,就是强制"接受"印度教。因为他们被恐吓,如果难民回家时,仍未归依印度教,便会被杀死。零九年九月廿七日,一难民营受炸战袭击,做成死伤。 祷告: 求神保守祂在奥里萨邦的子女及为他们申张正义。求神将智慧赋予奥里萨邦的教会领袖,让他们做出正确的决定。在奥里萨邦的部分地区,基督徒仰仗游击队的保护,免遭印度教徒的攻击。有报道说,一些初信者被引诱到游击队中。奥里萨邦大部分暴力活动是由当地的落后经济引起的。在奥里萨邦工作的基督教社区发展事工应当为非基督徒制定发展计划。奥里萨邦需要更多的基督教社区发展事工,为部落保留地以外的其他族群制定发展计划。祈祷这些计划尽快实施。 默想: 凭什么权利?---判断 judgment (一)"你的判断、如同深渊."〈诗36:6〉 圣经在这事上绝对前后一致:神是公义的。这不是指祂做的事,而是指祂是怎样的神,公义是神的一种性格,神绝不可能做出不公的事。由于神在祂做的事上绝对真实,因此祂从不会做出违反祂性格的事。可是世人认为神并不是总是做公道的事,这世界有一个最不可思议的事,那就是不公道看起来像常占著上风。事实上,一个有思想的基督徒面对的最大难题就是:虽然这世界是由公义的神创造和掌管,可是世上仍有邪恶存在。圣经认为神永远是公义的这观点,根据什么呢?完全是权利的问题。从圣经的观点来看,神的审判是祂在使用身为造物主的权利,因此,祂的审判不仅在执行祂的法律,也是对祂所造的一切行使完全配得的权利,审判是对祂自己的手工艺品做出的要求。
让世界听见基督教的声音

你一次性或持续的支持,能让任何人都能免 费阅读《基督日报》的所有内容。

⽀持优质基督教媒体