"上主，给我们恩典，去宁静地接受那不能改变的事物；给我们勇气，去改变那应该改变的事物；给我们智慧，去识辨两者的分别。"相信大家都听过这篇求赐宁静祷文(The Prayer of Serenity) ，祷文的作者就是著名美国神学家莱因霍尔德。尼布尔(Reinhold Neibuhr) 。尼布尔说过，在复活节和圣诞节期间，他会选择去一些高流教会(High Church)，注重礼仪和圣乐的教会，少讲道的教会–甚至没有讲道的教会，参加崇拜。作为牧师，我颇了解尼布尔的意思，因为在圣诞节或复活节，讲道是不可能的使命(impossible task)，基督的降生与基督的复活，是敬虔的奥秘，使我们默然无语。其实尼布尔不是不重视讲道，他祇是同情要在复活节讲道的讲员。
基督已胜过死亡，让我们来崇拜歌颂上主的作为，让我们的心灵被提到天上。但复活的信息，对人世间的苦痛，有何适切作用呢？
当我预备今天复活节的信息时，我的思想离不开最近香港一连串自杀事件。其中有年青俊朗的医生因患爱滋病轻生，一位专业的中年妇人，谋杀离异再复合的爱侣后，畏罪堕楼。他们都在生命绚烂，风华正茂时，突然离开。人选择轻生，原因很多，其中不少是感到绝望，因为过去铸成的大错，心中愧疚自责，没有颜面面对亲友同事。亦有可能感到给人欺负愚弄，所以要报复，到弄出人命时，又后悔自责，不敢面对后果，无力面对控诉。仇恨好，自责好，控诉好，就像死亡，不断侵蚀人的生命，使人感到沮丧、绝望，使人看不到出路，看不到拯救，但我们今天读的诗篇给我们盼望，拯救来自上帝，我不至于死，仍要存活。
今天所读的诗篇118篇，是庆典节期的感恩诗："你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！愿以色列说：他的慈爱永远长存。愿亚伦的家说：他的慈爱长存。愿敬畏耶和华的说：他的慈爱长存。"(vv. 1, 2, 3, 29)，诗歌的开始和结束都说：你们要称谢耶和华。
诗118是一组称为Hallel–埃及赞美–诗113-诗118的诗章最后一首诗篇，描述上主大能的拯救；这也是在重要节期，来自各地的香客，由圣殿的诗班带领，以启应方式颂唱的进场诗歌："给我敞开义门，我要进去称谢耶和华。这是耶和华的门，义人要进去。"(诗118: 19, 20)
诗歌最初以第一身出现，是王带领百姓作感恩祈祷，感谢上主保守国家胜过仇敌；因为用第一身，内容也可以作为个人的感恩诗歌。到了v.22节，提到被弃的石头，在强大的入侵异邦眼中，以色列国无足轻重，像被人遗弃的石头，才以第一身众数出现："匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。这是耶和华所作的，在我们眼中看为希奇。这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。"(vv. 22, 23, 24) 他们不单歌颂上帝的大能拯救，更献上祭牲为感恩祭："理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛那里。"(v.27) 耶稣设立圣餐后，圣经记载耶稣和门徒也唱了这诗："他们唱了诗，就出来，往橄榄山去。"(可14: 26)
诗篇118篇说到诗人面对生命的巨大压力，众多敌人欲置他于死地，生命危在旦夕。"他们环绕我，围困我……他们如同蜂子围绕我，好像烧荆棘的火。"(诗118:11, 12) 但诗人寻求上主的拯救，上主答允拯救："耶和华的右手高举，耶和华的右手施展大能！我必不至死，仍要存活，并要传扬耶和华的作为。"(诗118: ) 复活节的信息不单关于将来死后的复活，也关乎现今的拯救—拯救我们脱离各种死亡的力量。
1. 复活带给我们平安，免去控诉和定罪，使我们不再惧怕。
"我在急难中求告耶和华，他就应允我，把我安置在宽阔之地。有耶和华帮助我，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？"(诗118: 5, 6)
耶稣复活后第一次对十一位使徒显现，他没有说：当我被钉在十架时，你们在那里？耶稣说："愿你们平安！"(路24: 36) 不用惧怕。耶稣没有控诉他们，也没有定他们的罪，他把我们安置在宽阔之地。相反，圣经中记述撒但的工作是控诉，撒但诱惑人犯罪，犯罪之后他又控诉人。"那在我们神面前，昼夜控诉我们弟兄的，己经被摔下去了。"(启12: 10) 基督的复活，使我们不被定罪，不再被控诉。
逆境可怕，但惧怕逆境的惧怕更加厉害。沙士疫症十周年，回顾过去，我们发现惧怕沙士比沙士本身更可怕。教过书的人都晓得，教书之前我们很多焦虑，焦虑自己对所教的内容不熟掌握不好，焦虑自己在课堂表达能力不够，不知学生是谁，对自己友善不友善，很多焦虑，这些焦虑令我们神经紧张，甚至睡得不好，但一开了学，心情就安定下好，焦虑退减了，压力减少了，发现以前的顾虑是多余的，杞人忧天。
诗人经过祈祷，上帝立刻赐他平静，使他心灵宽阔，不再惧怕，有一种平安。复活没有除去死亡，但除去对死亡力量的恐惧，复活除去控诉和定罪，复活安置我们在宽阔之地。基督的复活，打开了密封的世界，封闭坟墓的石头己被滚开了，死亡的气味已被驱散。
今天我不知道你面对甚么急难，也不知道你有何惧怕，或被甚么事情控诉，感到自责，但主说：愿你们平安！我们也许会为自己过去的愚昧、放纵付上代价，受到应有的惩罚，但我们有生路，宽阔的路，不至死亡。"耶和华虽然严严的惩治我，却未曾将我交于死亡。"(诗118: 18)
2. 复活给我们继续事奉的力量—我们仍要存活, 并要传扬耶和华的作为 v. 17
"匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。"v.22
在列国眼中以色列是被弃的石块。
这是以色列人的感恩诗，在列邦眼中，以色列国微不足道，当外敌大军压境时，以色列人感到惧怕："他们环绕我，围困我……他们如同蜂子围绕我，好像烧荆棘的火。"(诗118:11, 12) 在强大的异国眼中，以色列不过像一块被弃的石块，但上主要使他们成为基石，传扬耶和华的作为。
在犹太人眼中，耶稣是被弃的石块。
耶稣在马可福音曾挪用诗118:22，说自己被犹太人拒绝，是一块被人弃掉的石头，但将成为重要的房角石："匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。"(可12: 10, 11)
诗篇118被称为弥赛亚诗篇(Messianic Psalm) ，预言基督胜过死亡，被弃的石块，成为房角石 。耶稣复活后在以马忤斯路上和两位门徒解释圣经的预言，基督如何按圣经所说，为我们的罪死了，而且埋藏了，第三天复活了；耶稣对十一位门徒显现时，也对他们解释圣经的预言："这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指著我的话，都必须应验。"(路24: 44) 律法、先知、诗篇(诗篇为首的圣写Holy Writings–文学类) 是旧约的三部，耶稣应该对他们讲解弥赛亚的诗篇，包括118篇。
这篇本来以色列国的感恩诗，说到上主拯救他的子民，不至于死；他们被列邦轻视，像一块被遗弃的石块，但成为重要的基石。从弥赛亚诗篇的角度诠释这诗篇。就看到基督被钉十架，但不至于死，仍要存活；基督而且成为房角石，在其上，教会被建立起来。
彼得将成为教会的基石
当耶稣对十一位门徒讲论基督这块被弃的石头，已成了房角石块时，我想彼得特别有感触，因为他的名字就是石头(矶法) 。在该撒利亚腓立比(Caesarea Philippi)，彼得是第一个公开认信：你是基督，是永生神的儿子，跟著耶稣说："你是彼得，我要将我的教会建立在这磐石上。"(太16: 18)
当全球上亿的人都透过电视互联网收看新任教宗方济(Francis) 就职典礼；由于梵蒂冈是一个国家，所以全球有邦交的国家和地区都有使节观礼，盛况空前。方济在就职礼开始时首先进入圣彼得大教堂地下室，在传说是罗马首任主教使徒彼得的灵墓跪下祈祷。因为在天主教的传统，彼得是基督地上的代表，教宗是彼得历史的延续，各地主教是教宗空间的延伸和代表。
我们更正教(基督教) 则强调内在信仰的传袭，彼得是第一位对耶稣位公开宣认："你是基督，永生上主的儿子。"(太16: 16) 耶稣就以此认信为教会的根基："你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上"(太16:18) 所有认信耶稣为基督的都是教会的一份子，彼得是会头，我们在不同的时间，重复了彼得的认信。
三次否认耶稣的基石
不过我们要知道，这位被称为教会基石的彼得，曾三次否认耶稣："我不认得他"，"我不是一党的"，"我不晓得你说的是甚么"。(路22: 54-62) 但耶稣没有放弃彼得这块石头，耶稣转过身来看彼得，彼得就出去痛哭。耶稣复活后，对彼得三次说："你爱我比这些更深吗？""你喂养我的小羊。"(约21: 15) 彼得三次不认主，耶稣三次把牧养教会的责任交给彼得。彼得跟随主的心志，没有因曾经不认主而死去："我不至死，仍要存活，并要传扬耶和华的作为。"
今天是复活节，愿我们事奉上帝的心，得著挑旺，仍要存活，耶稣复活后并没有责问门徒：当我钉十架时，你们在那里？他说：愿你们平安。主没有问彼得：你为何三次不认我？你为何三次不认我？主说：你爱我比这些更深么？你喂养我的小羊。
作为使徒之首，彼得有没有意识到他就是上帝教会的基石？我想他会意识到，但他看这领导的地位不是荣耀，是责任。彼得曾到罗马传道并在尼禄王(Nero) 大迫害期间殉道，罗马兵丁要把他钉在十字架，但他说不配和基督一样，要求倒钉在十字架。
彼得不单自己没有失去事奉上主的生命，这位被称为石头的彼得，更提醒信徒，我们就是上主的活石，我们被召，要建立灵宫。在彼得前书彼得引用诗篇118:22说，基督这块被人所弃的房角石，已成为灵宫的头块石头："你们来到主面前，也像活石，被建造成为灵宫。作圣洁的祭司，藉基督奉献神所悦纳的灵祭。"(彼前2: 4, 5)
总结：我不至于死，仍要存活, 并要传扬他。因为耶稣的复活，死亡的力量不能威胁我们的生命，愿你们平安，我们不再被定罪，不再被控诉。我们也未被上主放弃，我们要完成上主交付给我们的工作，我们是活石，建造上主的灵宫。阿们。
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主日崇拜预告：
日期 : 21/04/2013 (星期日) 时间 : 10:30 讲员 : 伍渭文牧师 题目 : 他使我的灵魂苏醒
