此次退休會共四日三夜，講員是印度Brotherhood Missions的古安同牧師(Anton Cruz)。古牧師力促大家花更多時間與神獨處，每天與神同行。他說恩膏是從跟神的關係而來，每天要花一小時禱告。古牧師曾經在軟弱時禁食禱告十七天，神告訴他要成為二千個嬰孩的父親。他返回印度後，收留許多遺棄在街頭的嬰孩，至今年總共收養二千孩童。
3月11日，同工們參觀了安提阿長老教會。教會以宣教爲事工導向，財務預算中的70%是用在宣教上。該教會一年的奉獻有47億韓元，約合港幣三千多萬元，用在教會經營上只有10%。堂主任李東輝牧師以使徒行傳1:8爲教會教導，十分重視本地及海外宣教。安提阿教會派出的宣教士，多在東南亞、中東和非洲。安提阿教會於十二年開始24小時的禱告。
3月12日，同工門拜訪了全州近郊的純福音教會祈禱院。祈禱院中操場的一邊有個透明的「合土塔」，裏面有多個國家的泥土，上面有一個地球儀，再上面有十字架。大家牽著手圍繞合土塔爲全球宣教禱告，原來普世宣教是祈禱院心之所系。
參與此次退休會的黃牧師分享道，我們認爲自己的強項是神學和解經，但韓國肢體的強項是祈禱和半宵或通宵祈禱、上祈禱院在禱告洞禁食禱告、廿四小時禱告、捶胸的禱告、聲嘶力竭的禱告。數十年這樣的祈禱，使各地教會林立、三分一人口信了主、差出亞洲最龐大的海外宣教大軍、建立了世界最大的教會。「綜合這一周的訪問，我們體驗了不同的屬靈傳統，有聖公會的靜修聆聽，也有純福音教會的拼命禱告。看見安提阿長老會大幅支援宣教，和純福音教會過萬的人潮，都令人目瞪口呆。有人質疑韓國的聖靈和香港的聖靈既然沒有分別，不必去韓國領受聖靈甚麽。但經過這次訪問，發覺是人在屬靈的追求上不一樣，影響了聖靈的工作。每一間教會都有相同一位的聖靈（弗4:4），但不見得大家都很興旺。問題不在於聖靈，因爲神不偏待人，反而是教會配合有多少。韓國和華人信徒都有份承接宣教最後一棒，但韓國教會走得比我們快，華人教會仍有許多地方有待突破。促使我們脫離自滿自足的假像，竭力追求成長。」
