大量巿民及游客涌到尖沙咀海旁睇鸭。不少人仿佛回到在浴缸玩胶鸭的"那些年"。巨鸭更带来商机无限，不论餐厅、蛋糕店精品店、旅行社凡趁势推出有关产品的都成功"吸金"。一时间所有报纸网站被"洗版"。黄色的欢笑冲淡了四川地震、波士顿爆炸案、大马大选等霉气。毕竟看到一只黄色巨鸭总比大量炸爆或地震的碎片来得心情好。
有梦想的橡皮鸭
黄色橡皮鸭的模样是大家熟悉的、表情是不变的。凡所到之处不论悉尼、巴西、维多利亚港的水域都变成它的大浴江；它悠然自得，与不同的背景都那么协调、和谐。但是仍不禁令人问一句：为什么只一只黄色鸭令人感到如此可爱呢﹖
这黄色巨鸭之父、艺术家霍夫曼将橡皮鸭命名为"在全世界撒满爱"，希望将爱带给世界。他介绍巨鸭时说：
"橡皮鸭仔不知道何谓边界、它不歧视他人、没有一点政治含义。这只友善、浮在水面上的橡皮鸭能医治心灵，它可以舒缓全世界的张力，并且将之重新定义。鸭仔柔软的而友善，它合适任何年纪的人！"
友善的橡皮鸭对世界充满爱，它希望将人带到上帝创造的起初，指向一个美好的国度：人是可爱纯真、人与人之间是彼此友爱的；没有人受排拒，亦没有互不信任，遇到痛苦的心灵时只想施予安慰。它提醒人什么是公义和美好。但是人们笑著、喧让著，疯狂拍照，或只顾扫货买下精品将它的缩影带回去。夜里，人潮散去，虽然千万人都亲近过它，但却没有人珍惜它所播种爱的梦想。
香港人贫瘠的心灵土壤
爱是不变的真理，每个人都渴望爱，但当真爱靠近时却不知道。有人嘲笑橡皮鸭，说它失败，笑它无法带来持久的快乐，笑它只能被利用刺激消费，对改变社会现状却毫无助力。殊不知手指本身不是焦点，要看的是手指所指向的对象；橡皮鸭本身不单是一只胶鸭，它其实就是美和善的种子，要将爱的讯息撒在香港的心灵土壤里。
说到香港人的心灵土壤，用《马太福音》的话说，就是充满"今生的思虑、钱财和宴乐"。巨鸭来到，洗尽报纸版头的都是如何人头涌涌一睹"鸭"容、商家赚钱或观光客消费的新闻，甚或o靓模拍照走光的花边新闻。谁知道橡皮鸭的名字﹖谁能说出它所盛载的梦想﹖谁珍惜它千里迢迢而来的爱的讯息﹖
十字架：历史上一起最"水过鸭背"的事件
耶稣基督的十字架是人类最大的爱的事件，但恐怕亦是历史上一起最备受忽略的"水过鸭背"(经过而不留痕迹)的大事。"为义人死，是少有的；为仁人死，或有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神对我们的爱就在此显明了。"（《圣经》罗马书五章7-8节）多少人在基督徒的盛意邀请下参加过布道会，知道了耶稣的死代赎了自己罪，却仍对耶稣说"下次先"；多少人听闻耶稣死而复活的历史事迹，却仍然当"无事发生"，不肯到耶稣那里承受永生。
即使在教会，爱的真理亦难逃"水过鸭背"的命运。新约时代的哥林多是充满铜钱的商业大城，人口仅次于当时的罗马。那里物质丰富、拥有知识，但人们生活骄奢淫逸，道德风气坏败，拜偶像之风炽。当耶稣基督的十字架的爱传入哥林多，不少人接受了，教会亦建立起来，但是信徒的生活却相当不堪入目：拜偶像、淫乱、"收继母"(娶自己的继母)、结党纷争、贪恋世俗，几乎触犯"十诫"每一条罪状，明显哥林多教会虽然人多，知识金钱都全备，但真的在属灵上穷得只剩下钱了。使徒保罗不得不急发两封长长的书信，劝导教友明白基督的十字架，从属肉体的生活转移至属灵的成长上，从世俗的生活转移到圣洁的生活、从表面的恩赐的追求转移到爱的实践上。
爱的讯息——你收到了吗﹖
教会是传播爱的地方，亦是属灵生命训练场所。今天教会只是塞满看著福音好玩的人呢，还是不断用真理破碎自己旧我的主的门徒﹖假如你是基督徒的话，神的话语对你是"水过鸭背"，听了就忘，还是以全身心灵迎接了它的讯息，并努力用基督的爱浇灌、耕耘自己的心田，结出丰盛的生命的果子呢﹖
假如你仍未信耶稣的话，比起橡皮鸭更重要的"基督为你而死，并赐你永生"的爱的讯息你是否收到呢﹖
虽然万人听了福音就忘，但耶稣的宝血仍为众人而流；橡皮鸭仍是一样，日期满了它又在另一个地方重新振作，带著不变的信心、盼望和爱将播种下去。
