内在生命"濒临死亡"两大信号
卓尔君牧师说，在一些痛苦的季节中，我们甚至不想起床，好像被困在无路可走的僵局里面——职场的瓶颈、婚姻的困境，甚至教会聚会中失去的喜乐与活力，都是生命陷入僵局的信号。这状态正如《启示录》3章对撒狄教会的描述："你按名是活的，其实是死的。"
卓牧师以距离地球五十光年的星球为喻：星球虽早已爆炸消失，人类却仍能在五十年内看见它的光；曾经风靡全球的诺基亚手机，如今也像爆炸后泛著余晖的恒星，看似存在，实则失去生命力。撒狄教会的"死亡"正是许多人生命僵局的写照 —— 活在"应该"的幻觉里，而非真实的生命状态中。
当内在生命"濒临死亡"时会失去"温度"："死人不在乎人际关系、不在乎灵命成长、不在乎改变世界，传福音。"当对亲密关系、个人成长、工作或侍奉感到冷漠时，便是生命濒临"死亡"的讯号。
死亡的人不会动，"停滞"正是属灵生命死亡的另一特征。许多人不愿承认，总以"我们已经很好了"为借口拒绝改变。但卓牧师强调："若个人没有成长，教会没有成长，那就是正在走向死亡。"他又说，世界各地存在的"僵尸教会"，正是因失去行动力，若非神的复兴临到，便无法在世界中彰显生命力。
他又指出不少基督徒活在"应该的幻觉"里，内心变得割裂：一边是"应该"的标准，一边是实际的自己，"一遇到挫折，喜乐马上消失，取而代之是愤怒跟自我怀疑"。这种属灵幻有三个阶段：先用"应该的我"审判"实际的我"，接著自我欺骗、淡化羞耻感，最后盲目自我欺骗"我应该还不错"，结局就是陷入生命僵局。
脱离"幻觉"的关键 向神坦诚软弱
要脱离这样的僵局需要来到主面前。卓牧师引《希伯来书》4章"我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。"说，神早已知道我们的软弱，当我们坦诚地向神倾诉："主啊，我真的很软弱，我今天没有读经，我今天对孩子发了脾气，我的婚姻很失败啊！我的心里很难过啊！"，从天父而来的爱与恩典便会安慰我们的心。
他再引《启示录》3章"你要警醒，坚固那剩下将要衰微的；因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的"指，突破生命僵局的第二步是学会"警醒"与"坚固"，把精力用在真正有价值的事上。他提醒每个人都有无法完全克服的弱点，甚至有认为自己绝不会跌倒的隐藏盲区，"只要条件适当，身为人类我们都有可能陷入任何的罪。"因此要警醒。但警醒并非让人定睛于弱点，而是承认生命的"破口"并将其交托上帝，避免陷入更深的僵局。
突破僵局无需从"枯死的事情"开始，而是要找到生命中"还活著的小树枝"，用心浇灌、照顾、保护。他举例说，若婚姻出现问题，不必总盯著争吵与厌烦，可从"还有一点点幸福的地方"入手。同样地，若灵命感到枯干，哪怕只剩"每周来敬拜"的坚持，也要紧紧抓住、全心投入 —— 圣灵会借著这微小的坚持，带来整体的复兴的力量："在服侍的当中当你感到枯干厌倦的时候，停下来、想一想在侍奉当中还有没有你喜欢的地方，尽心投入便是生命坚固的开始。"
他又指出突破僵局的关键在于"愿意行动"—— 不仅要回想所听见神的话语，更要遵守并悔改。他呼吁众人反思："有没有哪件事，是神已经清楚告诉你该做，但是你却还没有做？"
以"得胜者"的身份活出神的预备
卓尔君牧师又提醒，每个属神的儿女都有"得胜者"的身份。他引《约翰一书》5章"因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心"说，无论当下的僵局多艰难，都不要被控告与恐惧辖制，因为"圣灵在你里面必得胜"，这是神赋予我们的属灵身份。
他鼓励信徒说："耶稣已经承诺，祂将会把你带到祂所预备的地方。因为你是从圣灵而生的，你是得胜者，这是你的身份，这是你的呼召。神是信实的，祂必会赐给你得胜的力量！"
