坦桑尼亚 赛格朱人 Segeju

宣教日引 4月20日

在棕榈树的树荫下,坐著一位赛格朱老人埃里赫,他盘著双腿,半闭著眼睛,用关节凸出的手敲击著皮包骨的膝盖,敲击一种只有他还能记得的鼓音。两个年轻人经过,眨了眨眼睛,摇了摇头,对这种节奏表示不解。埃里赫是唯一一个仍然记得过去听到的婚礼与葬礼鼓点的人。埃里赫记得,在过去,赛格朱人是这个国家最好的制鼓师,也是最好的击鼓人。今天,制鼓工艺已经失传,村里人每天捕鱼、卖鱼、建造渔船。时间改变了赛格朱人的一切。 埃里赫的曾孙子们几乎不会讲赛格朱语。孩子们在学校里学习斯瓦希里语,这是东非地区广泛使用的社交语言。赛格朱人的母语正在衰败,面临灭绝的危险。赛格朱语没有文字,意味著赛格朱人的历史将不会记录下来。 只有一样东西,世世代代没有改变,那就是他们的宗教。赛格朱人全部是逊尼派穆斯林,他们从未听到过耶稣基督的福音。 祷告: 赛格朱人口只有一万三千,全住在坦桑尼亚东北部,与肯亚交界的坦加市。求神兴起勇敢的信徒,来到坦桑尼亚北部的赛格朱人中间。求神让宣教士学习赛格朱人的语言,为这个迷失的族群制作福音录音带,开设福音广播,把福音带到基督徒难以进入的偏远地区。 默想: 默祷--倾心吐意 Shafak (二) "清酒浓酒都没有喝、但在耶和华面前倾心吐意。"〈撒上1:15〉 当我们祷告到这种程度,就会发现父神满有怜悯心肠,我们自己的想法消失了,它们溶解在以无法测度的大爱来爱我们的父神旨意中。默祷有一特点,就是通常都需要有强烈的情绪痛苦才会带我们来到这一步。我们也许认为,既然这种亲密的祷告如此吸引人,我们该很容易以一个完全敞开的心来祷告,总是在父神面前倾心吐意。事实却非如此,我们反而带著自己的假定、想法、目的、和计划来祷告。我们的祷告太常像填一张该做何事的清单,或填一张银行借款单。我们实在要好好思考哈拿的祷告,神把我们带到情绪激动的地步,不是让我们双手一撒,抱怨生活境遇,而是要我们跨越专注在自己想法的这条河,来触摸神的心。是我们的伤痛催逼我们来到神面前,当我们求神拿去那痛苦时,我们就离开了为我们受苦的神。主耶稣为耶路撒冷的哭泣,就是最强有力的例子,祂的苦痛启开了神的心。你以这种强度来寻求和祷告吗?在那里你的愁苦能敦促你静默在深爱你的神面前。
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