柏褀城市转化中心于5月14日在播道会港福堂举办"转化城市：从家庭做起⋯⋯"研讨会，邀得伯特利神学院教牧辅导教授屈伟豪博士，分享教会在家庭守望扮演的角色。
成长缺陷致关系破碎
屈伟豪博士指，香港约有22万人处于离婚或分居状况，每年新婚夫妇中约两成为再婚者。令人忧虑的是有六成婚外情年轻化、有一成四男士经常嫖妓，社工和辅导员需处理大量家庭暴力个案。而家庭问题亦令青少年情绪大受波动。
屈博士续说，原生家庭带来的创伤对人格发展影响深远。即使这些年青人信主，长大后事业有成甚至担任教会领袖，童年阴影也如影随形。反应过敏、思想主观、自我中心等缺点往往是成长岁月留下来的疮疤。这些问题对婚姻关系自然首当其冲，亦令他们在职场和教会容易与人发生冲突。更严重的是自我形象低落。"在我处理的辅导个案中，有受助者自我标签为『负累』、『多余』，甚至『贱如冀土』﹗"
屈博士慨叹，负面情绪和跨代家庭问题蔓延都市，加上高科技令人偏重即时享受，从而失去培养感情的耐性，"例如一家四口同桌晚缮，各人却只顾垂头玩智能手机，这样又怎能建立亲密关系呢﹖"
按生命阶段作贞洁教育
身处节奏急促、人际关系冷漠的香港，屈博士认为教会有责任本著基督真理去转化城市，更新转变以尽力贴近上帝设定的救赎目的。他认为要从最基础的人伦单位──家庭著手。他建议牧者要推广贞洁婚姻的核心价值，包括为信徒作婚前辅导，定期举办夫妇营，举办亲子关系讲座等，甚至设立危机应变机制，为婚姻出现问题的夫妇作出即时支援。
除了发展家庭事工，屈博士亦建议教会为恋爱中的信徒作贞洁教育。在现今世代社交界线尤其模糊，牧者更要教导信徒洁身自爱，"我认识一位住在公屋的男孩，他每晚都睡在客厅。每当女友夜宿，他的父母竟然让出睡房，让这对情侣大被同眠﹗"
事工设计宜兼顾家庭乐
屈博士又建议教会慎思事工发展的优先次序，在有限资源下平衡宣教事工与家庭团契的比重。他又批评部分教会过于强调事奉，以致信徒分身不暇，影响他们与家人的相处，"很多信徒平日没有时间与家人培养感情，在教会更成为『周日寡妇』。以我所属的教会为例，在某年佛诞举办的义工活动中，传道人不允许我的女儿随行。更可笑的是教会居然在某年情人节开执事会﹗"
谈到团契生活，屈博士认为教会不应只按年龄划分团契，也要顾及信徒的婚姻状况，"我认识一位40岁单身信徒没法投入中年团契，原因是团友皆是夫妇﹔也有单身信徒适应不了成人团契而继续担当少年团导师，这无疑会窒碍他们的生命成长。"
另一方面，夫妇俩生了小孩后难以兼顾教会生活，屈博士建议教会另设部门负责托管孩童，让夫妇能安枕无忧。
标准工时有助家庭关系
社会政策方面，工时长令雇员与家人相处的时间减少，惟香港至今仍未就标准工时立法。屈博士认为，基督徒雇主宜本著良心为雇员制定合理工时，让他们有时间与家人相处。
屈博士又认为，虽然亦有教会推动政府立法保障雇员权益，但基督教团体向来在社会服务方面扮演重要角色，所以教会若愿意投放更多资源在社区关顾，让区内居民有机会接受教育与辅导，就能实践守望城市的使命。
