5月10日 雷迪人 Reddy 編輯室 2011年5月10日星期二 上午7:43 "我很高兴你终于明白了道理，"拉吉克（Rajik）一边说，一边数著从一个不情愿的村民那里征收到的十卢比税款。无论村民们如何逃税，包括对村庄中的富人和穷人，一旦遇到拉吉克，他们就得乖乖地付税。 为什么会这样呢？因为拉吉克是个雷迪人。雷迪人以公正著称，是一个有影响力、深受尊敬的种姓。雷迪人通常是村庄的村长，负责收税。不过雷迪人仍然有自己的敌人。几百年来，雷迪人一直与各个部落有冲突，这种冲突导致的嫉妒今天依然困扰著雷迪人。 雷迪人居住在印度东南部喀拉拉，卡纳塔克，安德拉邦的四个邦中，但人们提到这个种姓时，往往会想到安德拉邦。雷迪人在安德拉邦有巨大的政治影响力。印度的第六任总统尼兰‧桑吉瓦‧列迪 (Neelam Sanjiva Reddy) 就是雷迪人。雷迪人几乎全部是印度教徒，不过在安德拉邦有一些基督徒，能够与雷迪人分享基督。雷迪人一般不会聆听较低种姓信徒的宣教。求神赐他们谦卑的心和开放的耳朵。 祷告： ●祈祷这个有影响力的族群早日能够明白，主耶稣才是最好的。 ●祈祷雷迪人依靠神的真理，圣灵的力量，摆脱与其他部落之间的长久争端。 默想： 回应圣洁--倚靠 Batach (二) 我们的祖宗倚靠你．他们倚靠你、你便解救他们。〈诗22:4〉 金钱、权力、影响力、甚至亲密关系，成了真保障最受欢迎的替代品。明知不该如此，仍然一味去做，然后对那悲惨后果哀声叹气，我们为什么如此容易上当？容我建议答案就在这节经节里；不在它说的话里，而在它的含意里。这节并没说因为神拯救以色列的祖先，他们才相信祂，而是说他们倚靠神，然后〈是倚靠的结果〉得拯救。 两者有何区别？这是个关键性观察，如果我相信神是因我相信祂会如此如此做，那么我的信心就不真建立在神身上，而在之后祂为我做的事上。换句话说，我对祂的作为有信心，不是对祂有信心。可是如果我单纯为祂是怎样的神而有信心，祂就可以用恩典与怜悯来回应我。为什么？因为我学会相信一个人，而不是相信作为。我发现我可以本于神的性格，与祂建立亲密、稳固的关系，不需要看到祂的行动才晓得祂是可靠的。 我们为什么一直会把我们的信心放在错误的地方，是因我们仍然在找行动项目。我们还没踏出信心的一步，把我们的人生建立在神的性格上。我们不明白神是圣洁的是什么意思，仍然以行动观点来想神。我们的话语反映出这一点，当别人要我们以一个字描述圣经的信息时，我们会回答说"爱"或"怜悯"或"饶恕"，很少人会先想到"圣洁"。我们的思想锁定在神的作为上〈也被教导要这么想〉，不在神的性格上。诗篇七十八篇22节抱怨说，他们的祖先不信靠神，这是他们典型的情形。哪一种形式的Batach形容你呢？ 分享
