她表示有人反对,才有所谓的坚持。八九民运发生时,当年身为中华基督教会副总干事的她遇到不少反对声音,有人劝她要"以教会大局为重"别涉足政治,亦有人对她冷嘲热讽,说事情已十多年了,她亦已退休,还"搞这些"吗﹖她说:"即使是平反了,对中国人来说这(六四事件)仍然是很伟大,并且特别的情况。"
为什么在种种批评下她仍坚持悼念六四呢﹖她说的理由十分简单:"因为我是人,人有良知良心,对不义的事不能视若无睹,装聋扮哑,不能接受这些虚伪。"
第二个理由亦同样简单—"因为我是基督徒,我们信的神是公平公义,有爱更有正义的神。"而第三个理由是作为牧师,循圣经鼓励会众寻求公平、不流无辜人的血,教导会众"公平如大水滚滚、 使公义如江河滔滔"等经文,不能只有嘴巴上讲而无视不公义之事。
她又提到89民运中北京高校学生所写的绝食书里的一句话:"但是如果一个人的死或一些人的死,能够使更多的人活得更好,能够使祖国繁荣昌盛,我们就没有权利去偷生。"这话令她难忘非常。她问:今天的基督徒有这份勇气和执著吗﹖会 否连站出来说认同和坚持的力量都没有呢﹖
直至今天李牧师仍然坚持用各种的方式纪念六四。她家中有一个坏掉的时钟指著6时40分,象征著对六四的纪念。她表示一生一世都要记住六四——在事件中看到神的善良和敬虔在人的心中。
"我们要坚持,坚持向死者、民主勇士、流亡海外的人士及天安门母亲致意。要坚持向青年人 传递实情,让他们可以纪念。"
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