空坟墓旁的对话 編輯室 2010年4月9日星期五 上午9:39 作者：作者：俞敬群牧师敬群牧师 黎明时分，一位女子急急忙忙地赶往埋葬耶稣的墓地，她想起，三天前，耶稣被钉在十字架的触目惊心的一幕，禁不住哭了。那时，以色列人，在罗马的铁蹄下被蹂躏。他们的残 酷的十字架，用来刑罚境内的百姓。根据圣经的记载，耶稣"周游四方行善事的一位君子。"审判耶稣的彼拉多按照常规审判之后，也宣告说，"我查不出他的罪来。"可是，反 对耶稣的祭司长怂恿百姓高喊"钉他十字架"、"钉他十字架"，于是彼拉多就把耶稣交给兵丁去钉在十字架上。 不幸，耶稣被钉在十字架上死了。在那些犹太宗教领袖的心目中，以为人死落幕，耶稣三年多的传道医病、宣讲天国福音的一切的努力都落空了。耶稣的门徒眼见耶稣被钉死，各 人心里都充满了恐惧和失望。对古代先知预言耶稣必会复活的教训，似乎也都落空了，大家也都敢怒而不敢言，垂头丧气，落在绝望的黑暗中，惊慌失措。 然而，抹大拉的马利亚，在冥冥之中，似乎有一只看不见的手引导她，她赶到坟墓前，看到坟门前的石头已经挪开，这块石头上有罗马政府的封条，任何人不准移动！她心里暗暗 地惊疑。在圣经中记载，耶稣曾经把她身上的七个鬼赶出去，她就得到了释放，得到了医治，得到了怜悯，得到了保护。三天前，她亲眼看见耶稣被钉十字架死了，她渴望想见到 耶稣，就禁不住大哭。坟墓内的天使对她说，"妇人为什么哭？"（按犹太人的风俗，埋葬的三天之中要到墓地去哭。）马利亚回答说，"因为有人把我主移了去，我不知道放在 哪里。"她转身看见耶稣，以为是看园的，却不知道是耶稣，耶稣对她说，"妇人为什么哭，你找谁呢？"接著又叫她的名字"马利亚"。马利亚醒觉过来，知道是耶稣，用希伯 来话对他祂说，"拉波尼"（我亲爱的老师）。马利亚就想要摸耶稣，耶稣说，"不要摸我，因为我还没有升上去见我的父，你往我弟兄那里去，告诉他们『我要升上去见我的父 ，也是你们的父，见我的神，也是你们的神。』"马利亚就遵命而去，告诉他们说，"我已经看见主了。" 上面这段经文，马利亚与天使，耶稣与马利亚的对话，他们是面对面的，幷不是在梦中对话。耶稣向马利亚显现的这段经文至少有下面三大意义： 1，耶稣的复活是历史性的，人、事、地，不是虚构的，幷且考古学也发现了空坟墓的所在地。 2，耶稣复活是综合性的。在墓内墓外都有连贯性的对话，幷不适一种"宗教奥秘"的假想。 3，耶稣的复活是普世性的，幷不是对某一个人的宠爱之举，凡是信主的人，都有复活的盼望。有一次，我在《今日基督教》月刊上看到英国牛津大学的校牧华特（Thomas Wright ）写的一篇专文中，评论哈佛牛津优秀的学者研究出版的书，主要的内容是企图推翻基督教，诋毁耶稣的神性。华特牧师在文中说："他们加在耶稣身上的那些讥笑、侮辱、羞耻 ，我们不要做任何的辩护，这些是在耶稣被钉十字架上时，祂早已遭受了。在新约圣经中，人将社会、文化以及政治的泥炭涂在耶稣的脸庞上。但是，耶稣的复活对他们是一个驳 不倒的事实，神能照顾她自己，不需要我们用漂亮的话来辩护。" 华特得胜了！那些优秀学者，他们的属世的学问所写的书，虽然博得世人的称赞，但是轰动一时而已，圣灵所启示的圣经，耶稣复活的事仍然屹立不动，丝毫没有逊色。 今日是复活节，我们不要像马利亚一样，要耶稣来摸我们，以满足自己的愿望；乃是要像马利亚一样，将主吩咐复活的好消息，快快去传给世人，使他们也得到复活的生命！ 作者为本报专栏作家 分享
